#mayas

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Parmi les monuments découverts à Tayasal (Guatemala), le Mirador du roi Can’ Ek était une pyramide triadique composée d’une massive plateforme à laquelle on accédait par un seul escalier.
Au centre se trouvait la structure principale encadrée par deux plus petites.
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En octobre 2012, l’on a découvert une seconde tombe datée entre 700 et 400 av. JC.
Cette sépulture appartenait à un roi surnommé « grand-père vautour » par les archéologues.
Il s’agissait d’un souverain sacré dont le règne a marqué l’évolution de la culture olmèque vers la culture maya.
C’est la sépulture royale maya la plus ancienne que l’on ait mise au jour.
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Dans la structure 7A de Kooja (Guatemala), les archéologues ont découvert une tombe royale datant du 1er siècle de notre ère.
C’est devant elle qu’était érigée la stèle 13 avec ses nombreuses offrandes sans doute destinées au roi.
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Découverte sur une terrasse du groupe central de Kooja (Guatemala), la stèle 14 faisait partie d’une ligne de cinq monuments.
Taillée dans de l’andésite, elle porte 26 marques en forme de bol sur sa surface.
L’autel devant a été découvert en-dessous de la stèle que l’on a utilisée dans l’Antiquité pour le recouvrir.
La partie basse a été soigneusement lissée, puis a été sculptée de 6 bols.
Le reste des marques forme le dessin d’une colonne vertébrale ou symbolise la mue d’un serpent.
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Parmi les nombreux monuments de Kooja (Guatemala), l’autel 48 est un exemple du début de la sculpture de style maya.
Il est daté entre 400 et 200 av. JC.
Il est sculpté sur ses quatre côtés et sa surface supérieure.
L’on reconnaît un crocodile dont le corps forme le hiéroglyphe désignant une grotte, et contient un personnage assis portant un pagne.
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Parmi les sculptures de type Olmèque de Kooja (Guatemala), l’on trouve le monument 23 qui était à l’origine une tête colossale, mais a été creusé pour en faire une niche contenant une gravure.
Cela démontre que la ville a vécu sous un gouvernement Olmèque entre le VIIIe et le IIIe siècle av. JC.
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La structure 6 de Kooja (Guatemala) est une plateforme rectangulaire formant le milieu de l’alignement sur la terrasse 3.
Construite au VIIe siècle av. JC, elle fut agrandie pour atteindre sa taille la plus grande au IIe siècle de notre ère.
C’est l’une des plus importantes structures cérémonielles du groupe central.
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En 376, grâce à ses victoires, le roi de Tikal (Guatemala), la grande cité maya, augmente son influence sur les royaumes alentour. Pourtant, cette expansion ne plaît pas à tout le monde. Malgré sa puissance, le royaume surmontera-t-il les dangers qui le menacent ? Encore faudrait-il savoir en quoi ils consistent, mais les dieux se refusent à le révéler.
Lorsque le choc survient, il fond sur la ville d’une manière que nul n’aurait pu prévoir.
Si vous commencez ce livre, vous ne pourrez plus vous en arracher.
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376 de notre ère. Le destin a frappé Tikal (Guatemala) comme un coup de tonnerre dans un ciel bleu. Même s’ils se doutaient de quelque chose devant le silence des oracles, les prêtres n’auraient jamais deviné ce qui les attendait. Devant la situation, quelle attitude doivent-ils adopter ? L’avenir du royaume est en jeu, mais sauront-ils faire taire leurs sentiments et se montrer raisonnables, comme l’exigent les dieux ?
Découvrez la vie dans les cités mayas précolombiennes, dont les coutumes vous étonneront.
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376 de notre ère. Alors que la civilisation maya est à l’aube de son histoire, l’affrontement de deux cités rivales va faire basculer le destin de tous ces royaumes. Pourtant, ces bouleversements orchestrés par les dieux ne sont pas aussi catastrophiques qu’ils le paraissent. Pour que l’avenir soit radieux, il suffirait juste que les hommes se montrent raisonnables, mais y parviendront-ils ?
Suivez les méandres de cette histoire où rien ne se déroule comme l’on s’y attend.
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« Je viens de terminer ton livre et comme d'habitude je suis enchantée. Quelle belle histoire tu nous as pondue sur ce jeune roi. Je suis toujours stupéfaite par tes grandes connaissances et je te remercie de me plonger à chaque fois dans ces civilisations antiques que j'aime tant. »
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En 376, alors que le roi de la puissante cité de Tikal (Guatemala) va de victoire en victoire, les prêtres s’interrogent sur les bouleversements annoncés par les oracles. Pourquoi les dieux ne veulent-ils rien dévoiler de leurs projets ? Quels dangers le royaume devra-t-il affronter ?
Lorsque, finalement, la prédiction se réalisera, rien ne se déroulera comme ils l’avaient imaginé.
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Kooja (Guatemala) bénéficiait d’un réseau d’eau de grande qualité. Il ne servait pas à l’irrigation, mais distribuait l’eau potable dans les quartiers résidentiels et dans les temples où elle était utilisée à des fins rituelles. Il se chargeait également d’évacuer les eaux usées.
A ce jour, l’on a découvert les restes de 25 canaux, dont les principaux faisaient 250 m de large et 300 m de haut.
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Vers le VIe siècle de notre ère, Kooja (Guatemala) paraît s’être remise de la conquête puisque beaucoup de monuments détruits par les envahisseurs ont été rebâtis à cette époque, tandis que de nouveaux voyaient le jour.
Aux alentours de l’an mil, une nouvelle invasion eut lieu menée par les K’iche’ cette fois. Les artefacts de cette période montrent que le style des vainqueurs a remplacé celui de la population autochtone. 🏺
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Seibal possédait un temple dédié à Ehecatl, le dieu du vent, constitué de trois plateformes circulaires empilées avec un escalier pour atteindre le sommet. Devant ce monument, l’on peut voir un autel posé sur trois supports, orné d’une tête de jaguar sommairement sculptée. #Histoire #Mayas #Précolombien #AmériqueCentrale #Monuments #MichelRouvère
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