Het is gemakzuchtig en lafjes om iedere 17de-eeuwer over dezelfde kam te scheren

Marcia Luyten (De Volkskrant)

Er blijft Piet Hein ook niet veel bespaard. (...) En nu is zijn tombe in de Oude Kerk van Delft het decor van een expositie over slavernij. (...)

(Tekst loopt door onder de tekening.)

Marcia Luyten

Piet Hein (...) was een krijgsheer met een strenge moraal. Van zijn soldaten eiste hij discipline, en hij regelde dat ze beter werden betaald. Toen Hein in 1627 een Portugees slavenschip veroverde, gaf hij de tot slaaf gemaakte Afrikanen sinaasappels en citroenen om te genezen van scheurbuik. Daarna bracht hij ze naar een eiland waar ze vrij waren. (...)

Niet lang voor zijn dood bepleitte hij tegen een dominee respect voor inboorlingen en andere volkeren: ‘Men moet bedenken dat het mensen zijn, en geen beesten.’ Toen Hein stierf, zat Nederland nog niet in de trans-Atlantische slavenhandel.

Dat allemaal weet De Oude Kerk van Delft ook wel. Wat Hein wordt aangerekend, zo staat te lezen op een bordje in de kerk, is dat hij deel uitmaakte van een economisch en cultureel systeem dat slavernij mogelijk maakte. (...)

De Oude Kerk kiest daarmee voor gemakzucht en voor een valse moraliteit. (...)

Vroeger was ras van rechts. Nu delen progressievelingen die zich woke noemen mensen in op ras, gender of seksuele oriëntatie. Dat identiteitsdenken is bovendien intolerant, wat geweld doet aan de door links gepropageerde tolerantie. Wie zich niet voegt, wordt gecanceld. Dat identiteitsdenken polariseert de samenleving. (...)

Hele artikel

Tags: #nederlands #delft #slavernij #racisme #piet_hein #geschiedenis #identiteitsdenken #woke #tolerantie