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Maintenant je suis dans le module AFFIRMATION. Entre les années 1960 et 1970 - mais la lutte a duré bien au-delà... Les Premières Nations se sont unies pour reprendre leur destin en mains et s'affirmer à tous les niveaux de la société : politique, droits sociaux, territoriaux, culturel, artistique. L'Exposition de 1967 a accueilli un Pavillon Indien ce qui a permis aux Communautés de présenter leurs arts, leurs cultures. Cela a été un événement très important, car tout la population croyait que l'art Indien avait été détruit et que ce qui restait était un art dégénéré.
En 1967 à la suite des mouvements de luttes pour les droits civiques américains qui manifestaient pour la fin des ségrégations contre les noirs, des portoricains, et autres américains du sud et le droit des femmes; les Peuples Premiers se sont unis, en American Indian Mouvement (AIM) - devenant le Red Power Movements Canadien. Leurs manifestations et toutes leurs actions ont contribué à mettre un terme aux préjugés, stéréotypes, assimilation forcée en fermant les réserves, contraintes, lois coloniales... Le tournant qui permît aux Peuples Premiers de retrouver un début de dignité se situe en 1990.

La crise d'Oka (du 11.7 au 26.9.90)

Alors que l'administration souhaite agrandir un terrain de golf et créer un complexe immobilier sur un territoire mohawk - ceux-ci se mobilisent. Durant 78 jours, les manifestant·es autochtones s'opposent au service de police provinciale du Québec et à l’armée canadienne afin de p
réserver un cimetière kanien’kehá:ka (mohawk). Un film retrace cette lutte.

Photo de Jacques-Nadeau

Un guerrier