#katzen

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Francisco de Goya - Riña de gatos

Katzenkampf / Cats Fighting,
Gemälde, Öl auf Leinwand, 57 x 197 cm, 1786, Museo Nacional del Prado, Madrid

Zwei Katzen mit gesträubtem Fell und gewölbtem Rücken, die sich vom Licht der Wolken abheben, schnauben und kämpfen auf einer verfallenen Mauer gegeneinander.

Goya bietet eine perfekte Analyse der Haltung der Katzen, die er mit großem Naturalismus darstellt, dank der Studie dieses Tieres in seinem italienischen Notizbuch von 1771. Er wiederholte dieses Thema in seinen Caprichos von 1799.

Der entstandene Wandteppich war einer derjenigen, die das Esszimmer (?) der Prinzen von Asturien (des späteren Karl IV. und seiner Frau Maria Luisa de Parma) im Palast von El Pardo schmücken sollten, das 1786-1787 in Auftrag gegeben wurde. Aufgrund seines schmalen, langgestreckten Formats und seiner erzwungenen Perspektive von unten nach oben war es für die Dekoration eines Fensterladens bestimmt, der ein Paar mit einer Vogelflug-Szene bildete, deren Karton verloren gegangen ist und nur von der Tapisserie bekannt ist. Die Serie sollte aus dreizehn Wandteppichen mit dem Thema der vier Jahreszeiten und anderen ländlichen Szenen bestehen, die als "Gemälde mit heiteren und angenehmen Motiven" bezeichnet wurden. Die Wandteppiche wurden aufgrund des Todes von Karl III. im Dezember 1788 nie an ihrem Bestimmungsort aufgehängt.

Übersetzung: deepl

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Emily Carr - Zunoqua of the Cat Village

Gemälde, Öl auf Leinwand, 112 x 71 cm,
1931, Vancouver Art Gallery, Vancouver

Dzunukwa or Zunoqua:
She is the wild »woman of the woods«, a thief of children but capable of bringing wealth to the Kwakwaka'wakw peoples. Carr wrote that she found these figures terrifying in their expression of power and domination. Scattered among the swirling vegetation here are many cats, which appear equally menacing.
As Carr returned to visit villages in the Haida Gwaii which she had last seen in about 1912, she noticed the changes which had taken place: the suppression of the potlatch system, and the clear-cutting of the forest. This comes through in these later paintings of the First Nations cultures, in a sense of mourning for the disappearing people, a pervasive grieving for what was rapidly being lost.

Totems and trees

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