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Dans ce module on nous a appris à décrypter les oeuvres à une époque très très mouvementée pour les populations autochtones, puisque cela couvre toute l'époque de la colonisation, au retrait de tous leur droit, droit d'occuper leur Terre et donc de leur condition de vie de plus en plus dégradée. On nous raconte comment : un chef et quelques-uns de sa communauté vont se rendre chez la reine Victoria et chez Louis-Philippe en France (1773 - 1850), pour effectuer des performances de danse pour gagner de l'argent. Comment ils créent leur costume. Puis a été abordé les zoos humains et comment cela a posé les bases de ce stéréotype : la supériorité de l'homme blanc, la bienfait de la colonisation, l'autre exotique considéré comme objet, la cruauté à son égard mais aussi à l'égard des animaux... Pour rappel l'abolition de l'esclavage en France a été ordonnée en 1848 (1888 au Brésil).
- La Manifest Destiny : 1820, les Etats-Unis explique le déracinement et le génocide des populations autochtones par l'occupation de l'ensemble des territoires entre l'océan Pacifique et Atlantique par la population eurodescendante.
- Le Canada (Couronne d'Angleterre) : 1.7.1867, prend le contrôle juridique des nations et des personnes autochtones lors de sa création en tant que nation.

George Catlin (attributed to)
Description:
Group portrait of six Ojibwa Indians, thought to be
from Ontario, Canada, circa 1846. One is potentially
identified as Maun-gwu-daus (George Henry) and
the others members of his performance troupe.
Daguerreotypes (photographs)
Photo : Chicago History Museum, ICHi-008800;