Chimalhuacán, fotos de Fermin Guzman
https://www.eyeshotstreetphotography.com/fermin-guzman-martinez/
#fotografía #photo #culture #México #culture #society #sociedad #cultura #arte #antropología #Fermin-Guzman
#sociedad
Hola a todos, soy #Hola. Tengo interés en #antropologen, #arqueologia, #arte, #ddhh, #derechoshumanos, #ecologia, #economia, #gatos, #impresion3d, #impresion-3d, #marx, #org, #organizaciones, #politica, #socialismo, #sociedad, #sociologia, #trotsky y #verdes.
¿Qué pasa con los pocos que somos inmunes al #adoctrinamiento, con los que no seguimos corrientes estúpidas? ¿No tenemos lugar en un #mundo de ovejas? Pues crearemos nuestro propio mundo 💪
#reflexiones #librepensadores #sociedad
Les dejo un #artículo con el que me encuentro muy en acuerdo. Hace tiempo pienso esto, pero creo que en este artículo el #argumento está muy bien desarrollado.
Todos o #todes ...?
Reconozco que la anterior es una #pregunta que me quita el sueño, porque contraponen dos de mis principios más básicos. El primero es el respeto por el #lenguaje… agradezco (o culpo?) a mi abuela, hoy de 90 años, quien me ha enseñado a valorar la belleza del #idioma y se honra esa belleza utilizándolo en forma adecuada. Las reglas #gramaticales y #ortográficas enseñadas en clases de #Castellano no eran abstractas para mí, eran la forma de respetar y reverenciar la palabra hablada y escrita.
Pero de pronto, ya adulta y trabajando, me enfrenté a una realidad que (desde mi condición de #privilegio) nunca había sido capaz de visualizar en profundidad: la exclusión. Una #exclusión sutil, invisible para los que no las sufrimos: el hecho de que el mismo lenguaje te deje fuera.
¿Por qué sentirme excluida si, sabemos, el idioma establece que estoy comprendida en el plural #masculino “todos”? Personalmente no me siento excluida. Pero claro, nunca me he sentido excluida de nada. Pero si una #mujer, ya minimizada en su importancia social por su #género y eventualmente por otra razones me dice que se siente invisibilizada, no me queda más que creer y acoger su vivencia. No puedo menospreciar su experiencia ni obligarla a sentirse incluida a través de la gramática.
Llegamos al todos y todas, chilenos y chilenas. Burlas, sátiras, pero para muchas un reconocimiento largamente adeudado. ¿Bastó? Parece que no. Lentamente, tímidamente, empezamos a conocer a otros. A “otres”. ¿Quiénes son? ¿Cuántos son? No lo sé, y no debiera importar mayormente. Son personas, iguales a mí el relevancia y dignidad, que no se sienten incluidas en la denominación binaria femenino/masculino. No hay indecisión, confusión ni está de moda, es una identidad diferente que merece ser honrada y, por tanto, nombrada.
Estoy de acuerdo con mantener el lenguaje formalmente aceptado en instancias (valga la redundancia) formales. Pero no podemos olvidar que el lenguaje es dinámico y, como tal, es de esperar que el “todes” sea parte del idioma español más temprano que tarde. A pocos debe preocuparles actualmente si la palabra correcta es “ámphora” o “ánfora”, y en su momento fue una discusión que acaparó titulares. Si hay quienes prefieren abstenerse de utilizar una palabra aún no reconocida por la Real Academia Española, lo entiendo, acojo y respeto. Lo que no puedo respetar y me espanta (no tengo otra palabra) es la vehemencia e incluso la agresividad con la que se ataca el uso del lenguaje #inclusivo. Porque cuando vemos una utilización incorrecta de un término o palabra, suele pasar desapercibido o bien se hace notar de manera humorística, pasajera. Pero cuando se trata del “todes”, de pronto la utilización de esa palabra pasa a ser más importante que el mensaje. No se escucha lo que sigue. La atención se centra en ese término, nada más trasciende. “Parece subnormal y adolescente diciendo palabras que no existen” he escuchado y recibido, aunque reconozco que sigo sin entender qué es subnormal y por qué adolescente debiera ser peyorativo.
Hay argumentos en contra del lenguaje inclusivo que pretenden apuntar a lo reflexivo y bienintencionado…“Una palabra no cambia nada”. Cierto, pero no olvidemos que el lenguaje construye realidades y hace visible lo que no se veía. El sólo hecho de estar escribiendo/leyendo estos párrafos nos abre a una realidad que tal vez ayer no formaba ´parte de nuestras reflexiones cotidianas.
“Si los nombramos, los estamos discriminando más”. En efecto, también sueño con que, algún día, no sea necesario señalar en forma deliberada a las personas #LGTBIQ+. Pero llevamos siglos sin ver, nombrar ni aceptar su existencia y el resultado no ha sido precisamente el #respeto ni la #integración a la #sociedad. Es necesaria una etapa de visibilizar para poder reconocer necesidades y corregir #injusticias. “Por qué no se preocupan de enseñar lenguaje de señas y Braille si quieren un mundo inclusivo”. Válido. He intentado aprender ambas, con moderado éxito.
Pero no veo la incompatibilidad de la inclusión en distintas esferas. No se aprende ni se enseña a respetar dirigidamente a una persona #homosexual, de otra #raza, de otro #credo, o con capacidades diferentes. Simplemente se respeta al otro/otra/otre en cuanto persona, ser humano, similar. Si no creo en este concepto, difícilmente voy a formar parte de una sociedad verdaderamente integradora de las diferencias, sean las que sean. Y si hay quienes sólo se sienten parte de la palabra “todes”, la voy a utilizar en las instancias en que se me permita. Mi nonagenaria abuela, al menos, ya entendió y acogió que mi cariño por las personas supere el respeto por el idioma.
Guía rápida para volver a la red.
Hubo un día en que alguien tuvo la idea de coger un servidor (ejabberd [1]) con el que todos chateábamos (en realidad iba más allá de un servidor, hablo del protocolo XMPP, [2] #Jabber #Jabber-XMPP o simplemente #XMPP, pero permítanme simplificar), con independencia de cuál fuera nuestro proveedor… y hacerle una pequeña modificación: que no acepte conexiones de servidores externos, quitó la necesidad de obtener usuario y contraseña (la gente no está en eso), y el usuario pasa a ser el número de teléfono… ¿y la contraseña? Un código que tiene el teléfono (con lo que se puede copiar, ciertamente, pero eso es otra historia...). Lo llamó #WhatsApp, y fue la bomba… Ya es hora de volver al servidor original, por una cuestión de privacidad, porque no necesitamos pasar por el aro (o por el servidor) de una gran empresa que se queda con nuestros datos. Aquí explico cómo hacerlo, de modo telegráfico.
Necesitas dos cosas: un programa con el que conectar, y una cuenta (ya que no se crean automáticamente, nosotros elegiremos usuario y contraseña, y proveedor…).
1) Elegir programa. Yo explicaré aquí Conversations [3], que funciona en #Android. Si quieres un programa para el ordenador, te recomiendo Gajim [4]. En Mac e iOS la cosa está menos desarrollada (o los que hay son de corte empresarial), pero así y todo existen clientes libres con suficientes funcionalidades (Monal o Chat Secure). Puedes elegir cliente en la página xmpp.org [5], o seguir alguno de los manuales que ya existen en la red [6]
2) Crearse la cuenta: Si te he mandado esto, es porque estamos más o menos próximos, y con gusto te “hospedo” una cuenta en los servidores del proyecto Tecnología Para la Sociedad (txs.es, #txs), en tanto esté en modo de prueba. Nos encantaría dar un servicio masivo y abierto a todo el mundo, pero necesitamos primero tener la infraestructura adecuada, y los fondos para financiarla. Si tienes interés, sigue atento, diremos cómo colaborar. Pero nada que lamentar, existen muchos proyectos que se pueden ver en la lista de la asociación austriaca [7], donde puede elegir un proveedor de los altruistas. No nos podemos olvidar que los proveedores de correo más avanzados ofrecen ya junto al alojamiento de correo el servicio de #chat de #jabber (aún no conozco ninguno que habilite las #llamadas y #videoconferencia, pero llegará). Un ejemplo significativo de estos es la alemana Mailbox.Org [8].
3) Ya sólo tienes que “ejecutar” las decisiones. La creación de la cuenta no requiere explicación, y depende del proveedor (no todos tienen registros abiertos). Como dije, explicaré #Conversations. Puede instalarse desde el #PlayStore, pero como personalmente no utilizo los servicios de esas grandes multinacionales, acudo al software alojado en F-Droid [9], otro canal de distribución. Lo mejor es descargar #F-Droid desde su página (el sistema nos advertirá que no tiene permisos y que es peligroso: sólo es peligroso para la multinacional que nos quiere tener enganchados a sus canales, y los permisos se los damos para que se pueda instalar; es un repositirio que surgió como proyecto individual y hoy lo gestiona en abierto una empresa británica [10], y está avalada por colectivos como la Free Software Foundation. Una vez se abre F-Droid por primera vez se descarga el listado de programas disponibles, y ya podremos buscar Conversations y darle a “instalar”. Es lo mejor para tenerla actualizada y de forma gratuita (en el Play Store, modelo empresarial, cuesta un par de euros la aplicación: lo que tampoco está mal para financiar a los desarrolladores, que además la mantienen al día), y después si quieres puedes hacer donación a los desarrolladores. La aplicación es la misma que en el Play Store, incluso mejor, pues se le eliminan algunas cosas que tiene la del Play. La otra opción (no recomendable porque se quedará obsoleta) es instalar directamente la aplicación pulsando en “Descargar APK” en la página de la App del F-Droid [11]. Al ejecutar Conversations podremos registrar una cuenta (lo hace en conversations.im) o introducir la cuenta que nos hemos creado de otro proveedor según explico en el punto 2 de arriba, o si te he pasado claves de prueba… pues eso…
Entiendo que "volver a la red" es #empoderar a los ciudadanos, permitir una #ciudadanía independiente, no controlada ni mediatizada en sus acciones. Y eso no es un cambio pequeño en el funcionamiento de nuestra #sociedad.
Ya tienes la alternativa perfecta y privada al WhatsApp que nos invade... Tú decides.
--
ENLACES:
1.- Ejabberd: https://es.wikipedia.org/wiki/Ejabberd
2.- XMPP: https://es.wikipedia.org/wiki/Extensible_Messaging_and_Presence_Protocol
3.- Conversations: https://conversations.im/
4.- Gajim: https://gajim.org/es/
5.- Clientes jabber/XMPP: https://xmpp.org/software/clients.html
6.- Ejemplo de tutorial: https://comunicatelibremente.wordpress.com/jabberxmpp/
7.- Listado de proveedores: https://list.jabber.at/
8.- Ejemplo de proveedor de pago, Mailbox.Org: https://mailbox.org
9.- F-Droid: https://f-droid.org/es/
10.- Sobre F-Droid: https://f-droid.org/es/about/
11.- Página de Conversations en F-Droid: https://f-droid.org/es/packages/eu.siacs.conversations/
#RGPD #privacidad #soluciones #manual #manuales #LOPDgdd #ejabberd
#sociedad #comportamiento #society #behaviour #internet #business #negocios #facebook #google #documentales #documentals #netflix
El dilema de las redes sociales - The Social Dilemma
Un híbrido entre documental y drama que ahonda en el negocio de las redes sociales, el poder que ejercen y la adicción que generan en nosotros: su carnada perfecta.
#sociedad #comportamiento #society #behaviour #lgbt #gay #diversidad #diversity #comingout #salirdelcloset
"Ser gay es cool"
Tobias es gay. Para él eso no es un problema, al contrario se siente orgulloso de serlo pero no siempre fue así porque cuando el salió del Closet se sintió solo y sus padres - en especial su padre-, al comienzo no estaban claros con lo que estaba pasando con la homosexualidad de Tobias. Por esta experiencia, él esta comprometido con otros jóvenes Queer en la asociación Fliederlich en Nürnberg - Alemania.
#sociedad #society #comportamiento #behaviour #redessociales #socialnetworks #reflexiones #reflections
Análisis de las redes sociales
