#fl-septembre23
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En 1867 après la création du Canada, alors que les peuples autochtones avaient été leurs alliés durant les guerres coloniales (opposants : les Irlandais, Français, Portugais, Etats-Unis) - le Canada promulgue ni plus ni moins que l’Indian Act, soit la Dépossession des peuples autochtones. Cela consistait à une assimilation forcée totale des peuples autochtones en les dépossédant de leur culture, de leur langue, de leur territoire, de leur cosmologie et de leur souveraineté, Pour mener à bien cette entreprise d’anéantissement, tous les enfants autochtones étaient retirés à leur famille et placé en orphelinats, construits à cet effet. Voir son site internet : Nadia Myre
Nadia Myre qui a réalisé une oeuvre qui représente l’Indian Act
Dans les explications on nous apprend que l’artiste utilise les perles blanches pour représenter les peuples autochtones et qui déterminent leur place, leur art. Les perles sont des objets importants dans l’artisanat des peuples autochtones et le rouge qui représente pour elle : la couleur du Canada, la langue du Canada.
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L'EAU
eau du lac
qui nous aspire
tel un aimant nous nous plaisons
à nous tenir près de toi, près de lui
eau de toujours
qui nous inspire
de nouvelles étapes de vie nous t'aimons
et nous avons oublié de te le dire
eau de toujours
que j'aime
te voir, te sentir, t'écouter
comme tu es belle
étendue à mes pieds
depuis que je suis née
j'ai trébuché près de toi
et je me suis relevée
eau de toujours
qui m'inspire.
@fl-fleur
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Le paysage de toute ma vie
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Que vous le vouliez ou non,
votre coeur s'ouvrira,
vous regarderez un jour,
pour la première fois,
ce monde et votre vie,
comme un chemin de croix.Que vous le vouliez ou non
votre coeur compatira,
vous aimerez l'étranger, l'autre,
pour la première fois,
comme vos amis autrefois.Que vous le vouliez ou non,
votre coeur un jour s'ouvrira,
à l'humanité votre famille,
sur cette même terre,
que vous arpentez,
Que vous le vouliez ou non.
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Dans ce module on nous a appris à décrypter les oeuvres à une époque très très mouvementée pour les populations autochtones, puisque cela couvre toute l'époque de la colonisation, au retrait de tous leur droit, droit d'occuper leur Terre et donc de leur condition de vie de plus en plus dégradée. On nous raconte comment : un chef et quelques-uns de sa communauté vont se rendre chez la reine Victoria et chez Louis-Philippe en France (1773 - 1850), pour effectuer des performances de danse pour gagner de l'argent. Comment ils créent leur costume. Puis a été abordé les zoos humains et comment cela a posé les bases de ce stéréotype : la supériorité de l'homme blanc, la bienfait de la colonisation, l'autre exotique considéré comme objet, la cruauté à son égard mais aussi à l'égard des animaux... Pour rappel l'abolition de l'esclavage en France a été ordonnée en 1848 (1888 au Brésil).
- La Manifest Destiny : 1820, les Etats-Unis explique le déracinement et le génocide des populations autochtones par l'occupation de l'ensemble des territoires entre l'océan Pacifique et Atlantique par la population eurodescendante.
- Le Canada (Couronne d'Angleterre) : 1.7.1867, prend le contrôle juridique des nations et des personnes autochtones lors de sa création en tant que nation.
George Catlin (attributed to)
Description:
Group portrait of six Ojibwa Indians, thought to be
from Ontario, Canada, circa 1846. One is potentially
identified as Maun-gwu-daus (George Henry) and
the others members of his performance troupe.
Daguerreotypes (photographs)
Photo : Chicago History Museum, ICHi-008800;
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le mandala du mois de septembre
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L’atelier renferme un nombre innombrable de boîtes de toutes les formes, couleurs, petites, grandes… Jérôme se trouve toujours à côté
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L'atelier renferme un nombre innombrable de boîtes de toutes les formes, couleurs, petites, grandes... Jérôme se trouve toujours à côté
des bacs
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Un article passionnant... un thème :
ralentir... quoi : le cycle de l'eau...
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J'ai trouvé la caméra...
On est jamais tout à fait seul.e dans les bois
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Finalement j'aime bien être tout en haut
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C'est la piste de ski
pour l'instant elle nous montre la teneur de la sécheresse...
c'est surréaliste
il n'y a personne maintenant
c'est vide et sec
c'est tout
même les oiseaux ne gémissent plus
c'est simple
c'est sec
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C'est une magnifique histoire de l'artiste, le chef Huron Zacharie Vincent, peintre, photographe, qui a repris toutes les images que les occidentaux se "faisaient" des autochtones pour montrer l'identité de sa Communauté, de son histoire... car il a vécu à la pire période de la fin du colonialisme, puisque à son époque tous les droits que les occidentaux avaient laissés - leurs sont définitivement retirés (plus le droit de se déplacer librement sur leur territoire, fin de l'usage de leur langue, plus de droit d'élire de chefs, etc)
Sa vie, son oeuvre : Zacharie VincentZacharie Vincent et son fils Cyprien, 1851
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Représentations photographiques des Autochtones au 19e siècle Invention de la photographie : 1839 - Révolution Kodak : 1888
Ce que j'ai appris : les photographes avaient pour objectif de documenter au maximum la vie traditionnelle des Communautés Autochtones, car ils se rendaient compte que ces communautés étaient en train de disparaître. Les photographes de cette époques sont : Edward Curtis (ci-dessous), Will Soule (1836 - 1908), George Catlin (1796 - 1872). A un moment donné, les photographes demandaient aux Autochtones de se parer de perruques, de poser pour des scènes, car les Indiens, pour s'adapter à la vie occidentale se coupaient les cheveux par exemple...
The Chief - Klamath
Artist: Edward Sheriff Curtis (1868-1952)
Creation Date: printed 1923
Process: photogravure
