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¿Qué significa el valor simbólico de una obra de arte? Por otra parte, ¿crees que el valor económico de una obra de arte se ajusta a la combinación de sus valores simbólico, histórico y cultural? Justifica tu respuesta sirviéndote de algún ejemplo.

[Questionario realizado para la Asignatura de Escultura de la Facultad de Bellas Artes de San Carlos, Valencia. Segundo semestre del curso 21/22]

El valor simbólico de una obra es la función social que ejerce ésta dentro de una determinada cultura. Una función es una relación variable entre un valor constante y otro dependiente. La sociedad en la que se produce la obra de arte es el valor constante, puede cambiar y es independiente; la obra de arte entonces, es el valor dependiente; el valor de la obra de arte está sujeto a la variable constante, no es autónomo. Puesto que hablamos de una sociedad (no de matemáticas) esta relación de dependencia se basará la subjetividad propia de cada cultura. El valor de la obra de arte, de nuevo, es variable y dependiente.

¿Hay un único valor? No, el valor de la obra de arte a su vez está compuesto por diferentes factores, el simbólico es uno de ellos, el económico, por ejemplo, sería otro bien distinto. Un símbolo es una representación de algo ausente. El valor simbólico de una obra será aquellos lazos que establece la obra con elementos culturales no presentes en ese momento. Por ejemplo, el valor simbólico de una obra surrealista dentro de la sociedad catalana apelará a la historia y los afectos hacia el surrealismo que tienen las/os catalanas/es y que no están recogidos en su totalidad en aquella obra única y concreta sino que son, obviamente, superiores a ésta, son lazos que se encuentran simbólicamente representados. De ahí el caracter simbólico de este valor-factor. Todos los factores se suman para para generar el valor final de la obra de arte, están relacionados entre sí y todos forman parte de la cultura, del valor cultural de la obra de arte.1

Respondiendo a la segunda pregunta. ¿Pueden estar los factores que dan valor a la obra de arte, a la variable dependiente, escindidos entre sí? Dicho de otro modo ¿pueden ser los factores culturales (estos son los afectos, la historia, la economía, la simbología, etc) independientes entre sí y al mismo tiempo dependientes de la sociedad? Pues yo sostengo que no. Si bien son factores diferentes, y por lo tanto pueden tener valores diferentes, está claro que en tanto que todos, y absolutamente todos, están vinculados a la subjetivdad humana de la cultura que sea, ninguno puede ser independiente o estar desajustado, y aquí respondo a la pregunta. Todos los factores que conforman el valor de la obra de arte están ajustados, le pese a quién le pese, a la subjetividad cultural de la que forman parte. En este sentido, sí, el valor económico está ajustado al valor simbólico, histórico y cultural. Voy a intentar retorcer la idea del precio como algo independiente del valor cultural en el análisis de la obra de arte.

El valor económico de una obra de arte lo conocemos por el precio que es la tensión producida entre la oferta y la demanda. ¿Hay algo más artificioso que el precio de los objetos? Siendo el precio la voluntad de algunas/os por obtener un bien (lo que llamamos demanda) el precio es un valor caprichoso, dependiente de los afectos más o menos irracionales tanto de nuestras/os vecinas/os humildes como de aquellas/os adineradas/os que teniendo ya todas las necesidades cubiertas búscan bienes de estatus, bienes que reafirmen su posición social, como el caso del Salvator Mundi atribuido a Leonardo subastado por 450 millones de dólares. ¿Acaso hay algo más cultural que esto? Podemos pensar que el precio está totalmente desvinculado de la función social del arte, pero no lo está, forma parte de esta misma función sin embargo hablamos de estartos sociales (y por lo tanto culturales) diferentes.

¿Quiere esto decir que el valor cultural del arte depende de su valor económico? ¿Las obras de arte que son despreciadas por el mercado no tienen valor cultural ninguno? No, no es una relación bicondicional sino condicional, unidireccional.2 Por supuesto que tienen o pueden tener valor para la sociedad3.

1 Si es que el arte puede tener algún otro valor aparte del cultural. Esto es de lo que trataré de hablar a continuación.

2 Ya se habló anteriormente de la relación de dependencia del factor que da valor a la obra de arte respecto a la cultura en la que se da dicha obra de arte. Es una relación condicional. Para aclarar todo esto: estoy utilizando simplemente el Modus Ponendo Ponens aplicado al arte.

3 No se puede entender aquí la palabra sociedad como la universalidad del mundo, como la sociedad en su conjunto sin distinción de fronteras, países, culturas, y por lo tanto clases sociales. De hecho, todos nuestros discursos acerca del arte son ridículos desde una perspectiva no occidentalizada. Apelo a la comprensión del lector en este punto.

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Newly found zero-click #iPhone #exploit used in #NSO #spyware #attacks

source: https://www.bleepingcomputer.com/news/security/newly-found-zero-click-iphone-exploit-used-in-nso-spyware-attacks/

Among the victims of these attacks, Citizen Lab mentioned Catalan Members of the European #Parliament (MEPs), every Catalan president since 2010, as well as Catalan legislators, jurists, journalists, and members of civil #society organizations and their families.

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According to Citizen Lab Director Ron Deibert, multiple suspected #infections with #Pegasus spyware within official #UK networks were also reported by Citizen Lab to the #government of the United Kingdom.

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Newly found zero-click iPhone exploit used in NSO spyware attacks

Digital threat researchers at Citizen Lab have discovered a new zero-click iMessage exploit used to install NSO Group spyware on devices belonging to Catalan politicians, journalists, and activists.

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