#laziness

wist@diasp.org

A quotation by Gilligan, James

In short, the contradiction in the old defense of class stratification is that it defends leisure for the leisure class, but not for the underclass. With reference to the underclass, leisure is said to destroy the incentive to work, leads to slothfulness and self-indulgence, and retards cognitive and moral development. When applied to the leisure class, the concept evokes an image of Plato and Aristotle, whose leisure was based on slave labor, creating the intellectual foundations of Western civilization; or patrician slave-owners like Washington and Jefferson laying the foundations of American civilization; or creative aristocrats like Count Leo Tolstoy or Bertrand, Earl Russell; or, even closer to home, of our own sons and daughters (or of ourselves, when we were young adults) being freed from the stultifying tasks of earning a living until well into our adult years so that we could study in expensive universities to gain specialized knowledge and skills.

James Gilligan (b. c. 1936) American psychiatrist and author
Preventing Violence, ch. 5 (2001)

#quote #quotation #aristocracy #class #class-warfare #contemplation #higher-education #laziness #leisure #oligarchy #sloth
Sourcing and notes: https://wist.info/gilligan-james/55500/

taerl_jell@diasp.org

Глупые 2020-е: люди отказываются от чтения, а с ним и от успеха

Интернет-болтовня ухудшает навыки чтения и понимания. Мир незаметно глупеет и беднеет.

Негативное влияние на интеллектуальные способности подростков и молодежи специфических способов медиа-потребления и коммуникации, которые дал нам интернет, долгое время не признавали.

Этому, с одной стороны, способствовали желтоватые СМИ, не упускавшие ни одной возможности прокричать «Мы тупеем!» Для доказательства этой идеи журналисты обычно использовали противоречивые исследования с маленькими выборками. Рациональной публике, в том числе ученым, подобные спекуляции никогда не нравились.

С другой стороны, у науки просто не было в наличии масштабных данных, которые позволяли бы сравнивать положение дел сегодня, 10 лет назад, 20 лет назад. Интернет — молодое явление. Утверждать что-либо определенное по поводу его влияния на умы еще в 2015-м было неблагодарным делом.

Но вот теперь данные появились, были обобщены и проанализированы. И картина начинает вызывать уже обоснованное беспокойство. Ученые и до появления интернета знали, что сильные навыки чтения у людей определенно связаны с более высоким уровнем умственного развития и более высокой вероятностью успеха в социуме.

Начиная с 2000 года в десятках стран мира, в том числе и в России, проводится оценка образовательных достижений учащихся PISA (Programme for International Student Assessment). Это международное сравнительное исследование качества образования, оценивающее знания и навыки учащихся школ в возрасте 15 лет. Длится оно под эгидой Организации экономического сотрудничества и развития (ОЭСР).

В 2018 году в исследовании приняли участие 79 стран мира. Более свежих данных пока нет, но период с 2000 по 2018 годы как раз охватывает историю бурного роста интернета. В прошлом году исследователь из Университета Твенте (госуниверситет Нидерландов, г. Энсхед) Ханс Луйтен изучил результаты PISA 63-х стран 2009 и 2018 годов. И попытался выяснить, есть ли корреляция между ростом интернет-коммуникаций и ухудшением навыков чтения у подростков.

«Стоп», — скажем мы тут, — «А ухудшение точно зафиксировано?» К сожалению, да. Например, в России в 2018 году по сравнению с 2009-м понизились баллы:

  • в естественно-научной грамотности — с 39 до 33;
  • в математической грамотности — с 38 до 30;
  • в читательской грамотности — с 43 до 31.

Похожие тенденции характерны для большинства стран, в которых проводились исследования. Во многих результаты заметно хуже российских. Подростки все чаще читают наискосок — что с бумаги, что с экрана — не вникают в предмет, не понимают смысла прочитанного.

Но вернемся к работе Луйтена. Ученый установил, что между ухудшением навыков чтения во всех рассмотренных им странах и увеличением среди подростков количества интернет-болтовни есть сильная корреляция.

Он подсчитал, что рост числа интернет-чатов привел к снижению навыков чтения в среднем на 25 баллов по шкале PISA. При этом Ханс Луйтен заметил, что какая-либо борьба с этим явлением совершенно бессмысленна и нереалистична. Не запретишь же в самом деле интернет-общение?

Студенты тусуются в ТЦ, сидят во «ВКонтакте» и якобы что-то почитывают

С современными 15-летними все обстоит довольно грустно. Но что с теми, кто постарше? Ответ на этот вопрос мы частично можем получить у отечественных ученых из Сибирского федерального университета, которые в 2021 году представили результаты исследования ценностей, способов коммуникаций и проведения досуга на выборке в 504 студента бакалавриата и магистратуры из 8 сибирских регионов в возрасте от 17 до 40 лет.

Ученые выяснили, что:

  • 78,6 % студентов чаще всего проводят свободное время в торгово-развлекательных центрах (в возрастной категории от 17 до 24 лет эта доля возрастает до 80,4 %);
  • лишь 16,5 % респондентов посещают библиотеки в часы досуга;
  • 94,2 % используют для коммуникаций соцсеть «ВКонтакте»;
  • 42,6 % предпочитают реальное общение сетевому, только виртуальное — всего 2,7 %;
  • 59,5 % используют интернет-технологии как для развлечения, так и для чтения книг;
  • 20 % респондентов или выказали отрицательное отношение к чтению, или не стали отвечать на вопрос о нем.
  • 76 % заявляют, что читают книги.

Однако есть здесь одна неприятная деталь. Чаще всего респонденты всех возрастных категорий выбирают нечетко определенный ответ «читаю время от времени» – 54,1 % от всех возможных ответов. А в возрастной категории от 17 до 24 лет его дают почти 60 % респондентов.

И, кажется, нам не стоит строить иллюзий, что «время от времени» — это хотя бы 2 раза в неделю. Исследование показывает, что основной способ досуга студенческой молодежи — это сидеть в соцсетях и проводить время в торгово-развлекательных заведениях. А ядро читающих среди них — это дай бог одна пятая часть.

И если мы знаем такое о студентах российских вузов, то обольщаться насчет менее образованных молодых людей не стоит вообще.

И почему оно плохо?

Этот вопрос задают себе и друг другу многие. Ну подумаешь — подростки и более старшая молодежь поверхностно «сканирует» тексты! Ну да, не вникают ни во что. Так у них кровь кипит, хочется общаться, строить отношения, а не вот это все. Нормальное явление.

Но позвольте, а в 2009-м оно было не нормальным? А в 2006-м? Что-то тут не складывается. Ведь по сравнению с 2000-м годом результаты школьников в эти годы только росли — и в естественно-научной, и в математической, и в читательской грамотности. Пик был пройден в 2009 году. Далее — падение.

Дело не в том, что у большинства молодых никогда не было охоты читать и понимать сложное. Кажется, мы приходим к ситуации, когда поверхностная интернет-болтовня и перескакивание текстов через два абзаца естественно-технологичным путем замещают «старые» стратегии чтения. Мало того, участники онлайн-коммуникаций не осознают, что при этом теряют нечто ценное.

Автору этих строк довелось недавно услышать частное мнение интернет-маркетолога:

«…Дико приветствую и поверхностное сканирование текста, и клиповое мышление, потому что это вынуждает производителей контента делать более сжатые, интересные, информативные и понятные тексты. Но везде натыкаюсь на стариковское брюзжание “вы из-за своих интернетов книги не читаете”...»

Что пояснить по этому поводу, «старики» найдут. Но увы, ответ невозможно упаковать в 1 минуту и три абзаца — так, чтобы понял обладатель «клипового мышления».

Итак, в течение почти всего XX века средний уровень IQ жителя Земли неуклонно рос. Этот статистический феномен получил название «Эффекта Флинна» по имени первооткрывателя. Однако в 2018 году появились первые исследования, говорящие о том, что процесс, возможно, застопорился и даже повернул вспять.

Что интересно, одновременно с ростом уровня IQ землян росло их благосостояние, а примерно с 1990-х во всем мире отмечается явление, названное «Великим снижением преступности».

Не исключено, что эти глобальные тенденции связаны прямо или косвенно. Поэтому инверсия «Эффекта Флинна» не может не тревожить.

Если молодые поколения благодаря коммуникационной интернет-революции продолжат глупеть «естественным образом», то почему в будущем они должны стать более успешными и мирными, чем «старики»? Скорее наоборот, поглупевшие земляне столкнутся с падением уровня жизни, и преступность снова поднимет свою неумную голову.

Меж тем инфраструктурно и технологически экономическая и социальная жизнь планеты продолжает усложняться. Как мы видим, IT-специалисты, инженеры-новаторы, программисты, аналитики больших данных, разработчики сервисов, электроники, робототехники, искусственных нейросетей, космической техники и сопутствующих технологий стремительно становятся новой элитой.

Параллельно конечным потребителям ультрасовременных технологий в виде гаджетов, услуг, сервисов мгновенной коммуникации, приятных способов заказа и доставки на дом любых товаров все меньше усилий нужно предпринимать для поддержания обывательского счастья. Развлечения и товары доставляют прямо в жилища, а услуги оказывают неподалеку от них.

Массовый обыватель быстро учится экономить потребительские, умственные и физические силы — дурное дело нехитрое. Жаль только, что экономисты фиксируют падение уровня жизни среднего класса почти во всем мире, а также значительное уменьшение его доли в социуме.

Имеем тенденцию: техно-магнаты и работающие на них специалисты (которых не так много в процентном соотношении) богатеют и умнеют. А основная масса потребителей, особенно молодых и совсем юных, беднеет и глупеет.

Индекс Джини (коэффициент расслоения по уровню дохода) растет во всех крупных экономиках планеты, и это очень тревожная штука, ибо жизнь перестает быть стабильной, когда горстка богатых слишком роскошествует, а большие массы людей балансируют на грани нищеты.

Читать сложное, трудясь и напрягаясь — это про личный успех

Нельзя запретить человечеству глупеть, но можно не позволять этого себе самому, а в будущем — свои детям. Опасно «приветствовать поверхностное сканирование текста и клиповое мышление». Медиа, упрощая контент, борются за рассеянное внимание аудитории и решают свои коммерческие задачи. На счастье самих потребителей информации и развлечений собственникам СМИ, продюсерских, кино-, техно- и прочих компаний плевать.

По сути, не глупеть — это глубоко личное и семейное дело, как всякий социальный успех вкупе с самореализацией. Проблемой мирового снижения уровня IQ озабочены лишь немногие ученые. Большинству же коммерческих и государственных институций оно вообще-то выгодно, потому что позволяет манипулировать доходами и образом жизни людей с меньшими затратами.

Читать сложное и понимать прочитанное следует тем, кто мечтает о существовании в благоприятной, не опасной среде, о жизни деятельной, небедной, не стрессовой, осмысленной. Привычку читать длинное, сложное и вникать в сказанное имеет смысл прививать и своим детям.

Навыки свободного чтения действительно являются необходимым условием для формирования живого ума, выгодных социальных и профессиональных навыков. Увы, невозможно лишь чатиться с друзьями и родственниками, шляться по моллам с кафе, киношками и аквапарками, изучать витрины интернет-маркетплейсов все свободное время и быть при этом востребованным в современной экономике.

Навык жить этаким обывателем-потребителем без мозгов довольно прост. А вот навык зарабатывать достаточно, чтобы обеспечивать свое обывательское счастье, сложен. Хакнуть реальность так, чтобы оставаться туповатым, но красиво преуспевать, у подавляющего большинства людей не выйдет.

Любителям кататься, а не саночки возить, придется либо сделаться преступниками, коррупционерами, мошенниками (что тоже требует известной хитрости), либо играть в лотереи, охотиться за наследствами, вступать в сомнительные брачные союзы — то есть жить на авось.

Ибо в первой половине XXI века неумные будут обречены на бедность. И государства с корпорациями 2020–2040-х годов докажут эту истину довольно сурово, хоть и под всякими сладкими, гуманными лозунгами.

#интернет #глупость #лень #чтение #разум #развитие #чаты #мессенджеры #бедность #Internet #nonsense #laziness #reading #mind #development #chats #messengers #poverty #lang-ru #lang_ru

Источник

taerl_jell@diasp.org

Новая боль экономики: молодежь не хочет потреблять как нормальные люди

Им всё это «дико, например» (с): пенсионные накопления; ипотека и тянущая жилы работа на одном месте; мифическая необходимость «верхнего образования».

... а еще – дети, рожденные в возрасте до 35 лет; географическая привязка по принципу «где родился, там и сгодился»; троглодитская политика каких-то олдовых полковников, мешающая их сетевой жизни; семейные «ценности» – дача, гараж, инвестиционная квартира, мебель из массива дерева на века, сотни бумажных книг чисто для интерьера и хрусталь на полках…

Впервые в человеческой истории и истории России на сцену во весь рост вышел постматериализм – совершенно новая модель экономического и социального поведения, носителями которой в основном являются молодые люди, родившиеся в конце 90-х и после 2000 года. Они не хотят потреблять товары и услуги так, как это принято у нормальных людей. И «нормальных» людей они боятся и не понимают их устаревших устремлений, пристойных скорее для хомяков, чем для представителей новой цифровой цивилизации.

По данным Росстата, в России насчитывается примерно 25 миллионов человек в возрасте от 15 до 29 лет. Как бы ни старались их не замечать «менеджеры страны», эти молодые люди – огромная сила. И в ближайшие годы она будет способствовать слому традиционной экономики, в том числе – агонии пенсионной системы.


Мем: я в три часа ночи и видосы про воров и то как жить на зоне

Ученые из Московского гуманитарного университета и Российского государственного социального университета в своем исследовании новых поведенческих моделей молодежи в экономике сообщают: происходит цивилизационный сдвиг, очередная волна развития постиндустриального общества, которая характеризуется сменой ценностей.

Им вторят сотрудники Российского государственного педагогического университета им. Герцена: новому условному «поколению Z» присуще мировоззрение, которое принято обозначать как «постматериализм».


Мем: в следующей жизни хочу быть безработным москвичом

Термин был предложен еще в 1977 году американским социологом Роландом Инглхартом. В то время Инглхарт, изучая результаты соцопросов, заметил, что обеспеченную молодежь западных демократических стран все меньше интересуют сугубо материальные проблемы, и все больше – вопросы гражданских свобод и экологии.

К концу 2010-х годов из-за фантастического цифрового рывка, бурного развития интернета и связанного с ним особого сектора экономики постматериализм превратился из не очень внятного социологического концепта в реально существующее явление.

Российские ученые-педагоги отмечают: «поколение Z» выросло среди цифровой глобализации – буквально в интернете, в котором всё связано со всем. Цифровые технологии для молодежи – обыденность, а не мечта, как это было, например, у их родителей.

Видя весь мир на экранах удобных гаджетов, молодые сформировали собственные ценности. Они ориентированы на стремительный социальный «взлет», на частую смену жизненной обстановки, на быстрые результаты от приложенных к чему-либо усилий. Они выстраивают свою жизнь вокруг разнонаправленных интересов, а о далеком будущем заботиться не хотят.

Для молодых являются нонсенсом такие явления, как, например, традиция присваивать звание «ветеран труда». Они вполне адекватно удивляются тому, что кто-то в здравом уме готов вкалывать в одной и той же отрасли 25-40 лет и добиваться ведомственных или государственных наград ради каких-то эфемерных льгот в старости.

Им странно само это словосочетание – «ветеран труда». Почему, собственно, «ветеран»? Труд – это что, война? Почему везде должно быть место подвигу?


Мем про родину

Они боятся жить и уходят в цифровые фантазии? Или это реально новые ценности?

Исключительно важным молодые люди полагают иметь право на самостоятельность, независимость, неприкосновенность частной жизни и свободу слова. Также они выстраивают собственную, необычную и довольно активную философию потребления. Канадский ученый Дон Тэпскот назвал это поколение «сетевым». В своей работе «Выросшие цифровыми: как сетевое поколение меняет мир» (2008 г.) он среди прочего утверждал, что новая потребительская философия молодежи – это всего лишь попытка спрятаться от реальных жизненных проблем и страхов, которые с ними связаны.

В чем-то с Тэпскотом можно согласиться, потому что одной из характерных черт «поколения Z» является избегание ответственности – в профессиональной сфере, в сфере владения материальными активами, в сфере отношений и деторождения. Хотя речь скорее идет об избегании обстоятельств, которые приводят к несению ответственности. Однако не может ли оказаться так, что молодые люди на самом деле проявляют некий новый здравый смысл? И избегают слишком прочных материальных и человеческих уз неспроста?

Ведь одной из главных ценностей «зэтов» является собственная самореализация – профессиональная, творческая, личная.


Мем про лимоны и лимонад

Исследования российских ученых показывают, что ценности отечественных представителей сетевого поколения имеют отчетливо нематериальный характер. Они потребляют ради удовольствия, у них нет мотивации к длительному накоплению материальных ресурсов. Также у них снижена склонность к предпринимательскому риску. Зато они ценят умение работать в команде (хотя работа может вестись удаленно, а общение команды быть сугубо виртуальным).

Авторы исследования «Трансформация экономической и трудовой модели поведения современной молодежи в условиях становления цифрового общества», на которое мы уже ссылались выше, выделили 8 новых поведенческих тенденций условных «зэтов»:

1) Они быстро переключаются при потреблении информации. Плохо концентрируются на ней и неглубоко прорабатывают вопросы, которые их интересуют. Хорошо воспринимают наглядную информацию. Делают это маленькими порциями. Не любят вникать в текст, лучше понимают иконки, смайлики, видео и картинки. Сосредоточение на одной задаче и выполнение её до конца требует от «зэтов» значительных усилий.

1) Для этого поколения долгосрочные тренды отсутствуют. Горизонт планирования у молодых минимальный. Они как бы всё время в «потоке», который формируется социальными сетями и меняется ежесекундно.

1) Мотивация к деятельности слабая. От постепенного движения к успеху «зэты» отказываются. Интерес к реальной физической жизни, к миру снижен. Само понятие «ценности» размыто и теряет материальную форму. Ценности становятся абстрактными и представлены они в виртуальной среде.

1) Установка на гедонизм распространяется на всю деятельность, в том числе на трудовую. Успехом считается личное счастье. Измеряется оно разнообразием образа жизни и удовольствием от существования, а не богатством и социальным статусом. Работа, конечно, должна приносить доход, но при этом давать радость и не отнимать много времени. «Вкалывать» никто не готов. Говоря о счастье, молодые практически не употребляют слов «карьера» и «престижная работа». Главное, чего они ждут от будущего – это комфорт и спокойствие.

1) У «зэтов» отмечена привычка отделять себя от государства и от семьи. Они индивидуалисты. Поиск своего личного пути – основная установка. Ценность того, чтобы вести совместную деятельность с другими, быть полезным обществу в целом, для молодых сомнительна. 57 % представителей поколения заявляют, что у них нет кумиров, 16 % затрудняются с ответом. Подражать предпочитают родственникам и историческим персонажам.

1) Норма жизни вместе с другими людьми на одной территории отмирает, потому что само понятие «территории» не имеет смысла в виртуальной среде. Это приводит к трудностям в формировании понятия о правилах «общежития» в конкретном месте. Молодым непросто договариваться о несении ответственности за территорию и соблюдении норм совместного существования. Это порождает трудности адаптации в коллективе при работе «в реале».

1) «Зэты» боятся обыденности, в которой нет места спонтанности, интенсивным переживаниям и ярким впечатлениям.

1) К собственному здоровью молодежь относится пассивно, ведет малоподвижный образ жизни. Их устраивает долгое сидение с гаджетами, имеющими выход в интернет.


Смешные твиты про школу

Названные тенденции на первый взгляд выглядят несколько негативно. Однако если вдуматься – почему плохо то, что молодые хотят получать впечатления от путешествий и сиюминутных развлечений? То, что они не желают быть обременены недвижимостью и другими экономическими активами? То, что имеют пониженную склонность к бизнес-риску, что нацелены на реализацию коротких проектов с минимальными вложениями денег и усилий?

Да ничего в этом нет плохого. Просто это становится угрозой для сложившейся традиционной экономики – вот в чем проблема. Ценности молодых подвергают испытанию ее устойчивость.

Они не хотят создавать собственное материальное «наследство»

Новое поколение слишком «текуче» для того, чтобы обеспечивать бизнесу постоянно доступный трудовой ресурс. Молодые не желают засиживаться на одном месте и делать скучную работу, не видя быстрых результатов своего труда.

Из-за слишком близкого горизонта планирования молодежь не хочет накапливать личные материальные ресурсы и сберегать их. Этим людям трудно продавать то, что их не интересует здесь и сейчас. В чём и кроется корень «зла» для традиционной экономики.

Поколение Z не вникает в долгосрочные экономические тренды. Поэтому с ним не получается говорить о них ни лично, ни в форме общественной дискуссии. Меж тем всё «остальное» общество традиционно мечтает о постоянном и сбалансированном экономическом росте.

Лауреат нобелевской премии по экономике Эдмунд Фелпс в свое время вывел некое «золотое правило» такого роста. Если говорить упрощенно, не вникая в формулы, он считал, что сбалансированный рост экономики возможен при условии, когда каждое поколение сберегает для будущего такую же (или чуть большую) часть национального дохода, какую оставило ему предыдущее поколение. При этом Фелпс настаивал, что потребление должно быть максимизировано, но так, чтобы накапливаемый капитал «не проседал». Если же капитал слишком вырастает, то обществу следует начинать больше тратить.

Так вот, поколение Z вообще не желает заботиться о капитале. В том числе – о собственном пенсионном, что создает большие риски для и так безнадежно больной пенсионной системы России.

Кроме того, нежелание накапливать и сберегать у миллионов молодых уменьшает возможность для бизнеса занимать «длинные деньги» у банков и опосредованно у государства (которые в теории помогают обществу копить ресурсы).

Мало того, мы уже согласились с тем, что склонность к деловому риску у «зэтов» низка. Большинство из них не будет создавать никакого бизнеса. Но что же они собираются делать в жизни?


Мем про кредиты

Исследования показывают, что молодые ценят творческий интеллектуальный труд в нескольких отраслях, так или иначе связанных с интернетом, ПО, наукой, искусством, музыкой и т. п. Они скорее склонны инвестировать в себя как в «человеческий капитал», чем в материальные активы. Вероятно, этот капитал в будущем станет вполне способен создавать на рынке платежеспособный спрос.

Понятие «экономическая ценность» для молодежи переносится в нематериальную сферу. По их мнению (и это доказывается сегодня повсеместно), нематериальное вполне может генерировать деньги.

В связи с этим существующая ныне в России неповоротливая и косная система образования мыслящих молодых людей приводит в недоумение. В также упоминавшемся нами исследовании сотрудников РГПУ им. Герцена «Постматериальные ценности и жизненные ориентации поколения Z: цифровая молодежь в образовательной системе современной России» подчеркивается: «зэтам» непонятна необходимость госкэзаменов и ЕГЭ, само школьное образование для них выглядит обязаловкой без объяснений.

Молодежь поняла ценности самообразования. Для самых сообразительных и дерзких школа вообще перестала быть чем-то полезным. Интернет полезнее. На крайний случай есть онлайн-курсы, на которых можно обрести новую профессию.

Молодых призывают иметь нешаблонное мышление и в это же время натаскивают на шаблонные ответы для успешного прохождения тестов. Им предлагают перенимать опыт у всего мира и одновременно ограничивают в вузах развитие учебных программ, не приводя их в соответствие с потребностями времени (особенно это заметно для специальностей в сфере программирования и IT вообще).

Ученые-педагоги сообщают: для студентов стали характерны частые переходы из одного вуза в другой и смена специальности.

Выпускники школ, берущие паузу на несколько лет перед поступлением в колледж или университет «для самоопределения», уже не редкость. «Статусность» традиционного образования подвергнута молодыми сомнению. Цитируем: «…для "зэтов" не существует ни идеологии, ни авторитетов как таковых…».

По мнению ученых, молодые «…привыкли выделять важное из главного и значительно фильтровать количество получаемой информации, что является ключевой компетенцией, необходимой как в информационном обществе, так и в обществе, основанном на знаниях…».

Прогрессивные педагоги, похоже, гибче, чем экономисты – они общаются с новым сетевым поколением непосредственно и, кажется, не видят большой проблемы в том, что оно такое «странное». Некоторые учителя ищут подходы к нему, чтобы выработать новые методы эффективного образования. Снова цитируем:

«…Надо признать, что ценности являются фундаментальными жизненными ориентирами современной молодежи, и без их учета становится невозможным организовывать образовательный процесс».

У «зэтов» тоже есть вопросы к старшим поколениям

Беспокойство экономистов и социологов по поводу того, что молодежь не желает перенимать традиционные модели потребления и накопления, вполне понятно. Однако у самих молодых есть собственное беспокойство, которое выражается не только в избегании ответственности и постироничных мемах. Молодые тоже могли бы спросить:

1) Почему мы обязаны заботиться о фетише сбалансированного экономического роста? Вроде бы теории о грядущем перенаселении Земли родом из 20-го века уже опровергнуты и перенаселения не будет? Имеющихся ресурсов вполне достаточно для всех. Может быть, просто кое-кто их традиционно перераспределяет в свою пользу? И поэтому бедные беднеют, а богатые богатеют?

1) Почему мы должны рожать рано и много, отказывая себе в самореализации? У вас какие-то планы на наших детей?

1) Почему нам мешают свободно перемещаться между странами? Находить собственные пути для образования и работы?

1) Почему мы попадаем под какие-то санкции и подозрения исходя из нашей формальной принадлежности к какому-то «государству»?

1) Почему наш интернет, наши мессенджеры и соцсети постоянно пытаются отрегулировать, ограничить, заблокировать? Это наша естественная среда обитания, образования, творчества и работы!

Много подобных вопросов могли бы задать молодые. И у них есть право голоса. Только в нашей стране их 25 миллионов. А за ними следует еще одно поколение – примерно 25 миллионов россиян, которым сегодня от 0 до 15 лет. И многие из них поняли навигацию на YouTube раньше, чем стали произносить свои первые слова.

Возможно, что «угроза» традиционной экономике, которую несет странная поведенческая и потребительская повадка сетевых поколений – вовсе не то, чем кажется. А сама эта экономика – угроза для счастья молодых.

Это экономика должна поменять свое понятие о человеческом счастье, а не новые поколения – отказаться от него и покорно сунуть шею в ярмо, чтобы тянуть и дальше «в гору» этот прогнивший мир.

#экономика #поколение #молодость #юность #потребление #молодежь #мотивация #лень #интернет #профессии #реализация #творчество #свобода #деньги #ценности #мораль #нравы #труд #работа #карьера #комфорт #самообразование #обыденность #политика #тренды #педагоги #экономисты #самореализация #государство #economy #generation #youth #consumption #motivation #laziness #Internet #professions #implementation #creativity #freedom #money #values #moral #labor #work #career #comfort #self-education #everyday_life #politics #trends #teachers #economists #self-realization #state #lang-ru #lang_ru

Источник

prplcdclnw@diasp.eu

Quit the Rat Race

Adopt a don't work ethic.

China now has a Lying Flat movement.

https://www.brookings.edu/techstream/the-lying-flat-movement-standing-in-the-way-of-chinas-innovation-drive/

The idea is not to be a productive citizen. Don't work any harder than you have to. Don't help stockholders and bankers. Don't contribute to the GDP.

I've read that slaveholders in what's now Haiti were afraid that, if they freed their slaves, they wouldn't be able to pay them to keep working for their former slaveholders. They were afraid they'd take to the hills and forage or engage in subsistence farming. In other words, they were afraid that the former slaves would produce only what they needed, and nothing would be left over for the land owners.

This is what the authorities in China are worried about now. They don't want people to reduce their cost of living in order to be able to earn less, they want them to increase their cost of living, forcing them to work harder and longer. They want them to stay in the rat race. They want them to be in debt.

Reducing our cost of living to be able to lower our income has other advantages.

The only way to do anything useful about the on-going climate catastrophe is to reduce consumption of everything, and to reduce the amount of transportation, both of people and of other things.

The on-going climate catastrophe is only one (probably the most dangerous) of the symptoms of wealth and income inequality. Quitting the rat race is perhaps the most effective way to attack this central problem. The billionaires get all their income directly and indirectly from selling people goods and services they would be better off without. What will happen to Tim Cook if no one will buy a new Apple product? The wealthiest people in the world are those who peddle the most harmful goods and services.

  • Buy durable clothing, and keep on wearing it, year after year.
  • Keep on using your present computers. This is practical because there are Linux distros made especially for old machines. Other distros will have better support for old machines if we stop buying new ones.
  • For all devices, mechanical and electronic, buy the most durable and reliable.
  • Rent living space, and don't rent more than you need. Mortgages are a huge part of the banking business.
  • Live as close as possible to the grocery store. It's best if we can walk to the store.
  • Buy a motor scooter, preferably for cash. It's less expensive to buy, insure, and operate. The Japanese ones tend to be the most durable and maintenance-free.
  • Better yet, if you live close enough to the grocery store, buy a bicycle instead.
  • Eat vegan. It's less expensive, and it puts less land under agricultural use.
  • Often, in the supermarket, the best value is on the bottom shelf. Always look.
  • Wash your hair with the same inexpensive soap you wash the rest of your body with. Use that same soap for shaving.
  • If you have a beard, don't shave it. Just trim it with scissors.
  • Don't print stuff. Printers are a huge rip-off.
  • Don't be a tourist. Tourism is a huge and entirely unnecessary industry that requires transportation.
  • Don't get more medical care than you need. You need a lot less than the health care industry says you need.

So, once again, the goal is to reduce your cost of living, and not increase your income. Refusing to work full time for wages will kill the same industries that we're killing anyway by not buying what they sell. I look forward to a world that has fewer people, and is much quieter. I don't want to stop science, but I do want to stop the patenting of inventions. I also want culture to be free. Let's completely abandon the idea of intellectual property.

What else?

Well, if you spend less of your life toiling for the wealthy in order to sell unhealthy crap to people, and more time learning, napping, reading books, and listening to old records, you'll probably be happier and live longer.

http://www.zpub.com/notes/idle.html In Praise of Idleness, by Bertrand Russell

#laziness #work #rat-race #leisure #income #bankers #wealthy #billionaires #gdp #lying-flat #idleness #happiness #inequality #markets #buying #buy-less