#lundiam

oursnoir@diaspora.psyco.fr

« Été 2024 : Coup de force institutionnel, tumulte politique et réponse parodique »

Par Temps critiques sur lundimatin.

Si le mouvement féministe a eu un rôle important il y a plus de 50 ans et sans que les femmes, loin de là, s’en revendiquent toutes, les néo-féministes radicales d’aujourd’hui agissent comme si leurs luttes pour des droits particuliers ou l’extension de certains étaient perçues comme des droits pour toutes les femmes. Or non seulement cela ne parle pas forcément à l’ensemble des femmes, mais cela peut leur apparaître comme un repoussoir.

Si Orwell a pu dire « Quand l’extrême droite progresse chez les gens ordinaires, c’est d’abord sur elle-même que la gauche devrait s’interroger », c’est exactement l’inverse qui se produit avec l’appel à un Nouveau Front populaire décidé du jour au lendemain par les états-majors des différentes organisations de gauche, avec le soutien de la plupart des syndicats.

#Politique #lundimatin #lundiam #France #France2024 #2024 #fr

oursnoir@diaspora.psyco.fr
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« Naturalistes des Terres – Création d’un réseau de naturalistes pour soutenir les luttes »

Des naturalistes scientifiques […] souhaitent lancer un réseau de naturalistes en lutte.
Convaincu.e.s que la pratique naturaliste ne doit pas se résumer à la seule contemplation ou à l’inventaire du désastre, ils invitent à la réinventer, notamment en revendiquant une dimension nécessairement anti-extractiviste à leur activité.
Surtout, ils proposent de mettre leur expertise au service des luttes, voici leur appel.

Sur Lundi matin.


#Politique #Écologie #Biodiversité #Naturalistes #Naturalisme #Nature #Faune #Flore #Luttes #Lundimatin #lundiam #France #France2023 #2023 #fr

phacelie@diaspora-fr.org

#lundiam #lundimatin prend prétexte de la biographie du nouveau conseiller de #Darmanin pour aborder (entre-autre) le concept de #biopolitique que je ne connaissais pas.

"Selon #MichelFoucault, le terme « biopolitique » désigne le fait que le pouvoir sur la vie (droit de vie et de mort) tend à se transformer entre le XVIIe et le XIXe siècle en gestion des vies (bios). L’étatisation du biologique transforme les pratiques de gouvernement en médecine sociale. Pour mettre au travail les populations de l’époque moderne, les gouvernants envisagent dès lors le corps social comme un ensemble d’être vivants dont la vie peut être contrôlée ou exclue. S’instaurent à cet effet toutes sortes de procédures et d’institutions concernant la gestion de la santé, de l’alimentation, de la sexualité, de la natalité. La gestion des vies, le management du capital humain remplace la force brutale et la raison d’État. L’objectif de ce changement est de contrôler plus précisément les corps afin de canaliser leur force de travail, c’est la raison pour laquelle la gouvernementalité moderne s’occupe moins de « faire mourir ou laisser vivre » (le droit de glaive du souverain) que de « faire vivre et laisser mourir ».

Entendons par là que le rapport politique s’organise comme protection de la vie afin de mieux surveiller le corps social au travail."

#Foucault #Etat #Anarchie

https://lundi.am/Qui-est-Claude-d-Harcourt-le-nouveau-conseiller-de-Gerald-Darmanin

oursnoir@diaspora.psyco.fr