#Femmes, #vie, #liberté !
#Mahsa-Amini, 22 ans, iranienne, originaire de la ville de Saqqez au #Kurdistan #iranien, est morte des suites dâun traumatisme crĂąnien, vendredi 16 septembre Ă #TĂ©hĂ©ran, deux jours aprĂšs son #interpellation par les forces de lâordre Ă cause dâune mĂšche de cheveux qui dĂ©passait de son foulard. Lâonde de choc secoue lâIran.â
Câest ainsi que dĂ©bute lâarticle de celle, iranienne, cinĂ©aste, devenue parisienne depuis un bon bout de temps dĂ©jĂ , qui signe ses articles de blog âmoineau persanâ.
Nous citons cet article de Sepideh Farsi que nous vous conseillons de lire, afin de nâavoir pas Ă revenir en copiĂ©s collĂ©s sur les circonstances de la mort de Mahsa Amini, jeune femme kurde, et lâenchaĂźnement des mobilisations quâelle a suscitĂ©e.
Cet assassinat aurait pu, comme beaucoup dâautres en Iran, et comme toutes les exĂ©cutions politiques qui se succĂšdent, rester un crime du rĂ©gime de plus.
Mais le régime iranien a vite fait face à une #mobilisation de #femmes, de #jeunes, rejoints par celles et ceux qui subissent à la fois la crise économique et le joug du pouvoir religieux.
Partie du #Kurdistan iranien (Rojhelat), oĂč depuis la #rĂ©pression est fĂ©roce, des protestations multiformes ont gagnĂ© une bonne partie de lâ #Iran, et les vidĂ©os qui en tĂ©moignent sont omniprĂ©sentes sur les rĂ©seaux sociaux, bravant les forces rĂ©pressives du rĂ©gime.
Le fait que Mahsa Amini soit originaire du Kurdistan et que les #Kurdes dâIran aient conservĂ© un fort esprit de rĂ©sistance, quâont payĂ© par pendaison de nombreux jeunes ces dix derniĂšres annĂ©es, nâest pas indiffĂ©rent. RĂ©sister aux autoritĂ©s qui voulaient inhumer le corps en toute discrĂ©tion fut lâacte fondateur de cette #rĂ©volte. Utiliser les rĂ©seaux de la diaspora pour le faire savoir, le diffuser et obtenir les premiers soutiens fit le reste.
Mais cela nâexplique pas pourquoi tant de jeunes, de femmes, qui face au rĂ©gime, sa rĂ©pression, Ă©taient passĂ©.es dans une forme dâapathie et de soumission apparente, bravent aujourdâhui les forces hybrides de rĂ©pression du rĂ©gime, y compris en donnant leur vie.
Cet assassinat de Mahsa Amini survient dans un contexte oĂč la sociĂ©tĂ© iranienne ne supporte plus, Ă la fois la #crise-Ă©conomique et le renforcement #religieux et #obscurantiste du rĂ©gime, depuis les derniĂšres Ă©lections. La sociĂ©tĂ© civile iranienne se dĂ©lite dans la recherche de subsistance pour les un.es, la recherche dâespaces clandestins de libertĂ© pour dâautres, le dĂ©sespoir face Ă lâavenir pour les plus jeunes. Cette sociĂ©tĂ© recĂšle pourtant, contrairement Ă dâautres rĂ©gimes religieux, nombre de personnes, jeunes et moins jeunes, qui ont reçu une formation universitaire de haut niveau. Et ces couches sociales nombreuses et formĂ©es sont exclues du pouvoir politique, et des dĂ©cisions qui concernent lâensemble de la sociĂ©tĂ©, prises pour lâIran par la caste religieuse, et dont tout un systĂšme rĂ©pressif dâencadrement social assure lâapplication dans lâordre.
Câest un de ces rouages rĂ©pressif qui est mis en cause par cette rĂ©volte dont pour le moment on ne peut deviner lâissue.
Le pouvoir a fait une concession en annonçant une âenquĂȘteâ sur le dĂ©cĂšs de Mahsa Amini, mais il sâest aussi empressĂ© de lâĂ©largir aux âcirconstances ayant abouti aux troublesâ, notamment au Kurdistan, et Ă TĂ©hĂ©ran, lors des manifestations et aprĂšs. De trĂšs nombreuses femmes sont particuliĂšrement visĂ©es, et pour cela toutes les images sont analysĂ©es.
Le meilleur soutien pour le moment reste de populariser sur tous les rĂ©seaux sociaux cette mobilisation. Il faut sâattendre Ă devoir rĂ©agir Ă la rĂ©pression et Ă soutenir des personnes arrĂȘtĂ©es et emprisonnĂ©es.
Quelques remarques cependant à propos des réactions en Europe en particulier.
On sait que les Caroline Fourest, Retailleau and Co, et le pire des #extrĂȘmes-droites racistes vont sâemparer de lâassassinat de Mahsa Amini pour dĂ©velopper leurs nĂ©vroses #racistes et #islamophobes. Câest le cas dans dâautres pays europĂ©ens oĂč les #droites #xĂ©nophobes ont besoin de carburant.
On sait que les nostalgiques du rĂ©gime sanguinaire qui prĂ©cĂ©da la RĂ©publique Islamique dâIran vont se mettre aussi sur les rangs avec les premiers.
Les rĂ©voltes en Iran ne dĂ©noncent pas lâIslam, mais un rĂ©gime dâoppression religieuse, politique et sociale qui, par sa politique, a conduit le pays entier au bord de lâabĂźme Ă©conomique. Et câest vers ce mĂȘme rĂ©gime que se tournent aujourdâhui les Etats europĂ©ens pour nĂ©gocier des #Ă©nergies fossiles.
Ces droites et extrĂȘmes droites, et le #capitalisme #financier nâont donc aucun intĂ©rĂȘt Ă une dĂ©stabilisation de lâIran, et utiliseront davantage la question du âvoile islamiqueâ que celle du soutien aux mobilisations des femmes et des jeunes en Iran.
Les slogans âfemmes lĂ -bas, femmes ici contre le voileâ qui surgissent dĂ©jĂ sont donc une supercherie qui nâapporterait aucun soutien rĂ©el aux Iraniennes, mais satisferait ici des politiques xĂ©nophobes.
Que les femmes soient au premier rang dans la lutte contre le rĂ©gime est primordial, quâelles entraĂźnent avec elles les jeunes et de plus larges pans de la sociĂ©tĂ© iranienne sera essentiel. Et câest ce mouvement dâĂ©mancipation social qui ramĂšnera les religieux lĂ oĂč ils doivent ĂȘtre, dans leurs #mosquĂ©es.
Et visitez donc cette page
#MahsaAmini #extrÚmeDroite #Intégrisme