#liberté

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Liberté d’expression

Voile à l’école : comment Nicole Belloubet a écarté le sociologue Alain Policar du Conseil des sages de la laïcité

Le 5 avril dernier, le chercheur a déclaré dans un entretien que le voile n’était plus «un signe de prosélytisme», mais qu’il pouvait être au contraire un «vecteur d'émancipation».
(Figaro d’aujourd’hui)

#Racisme #anti-islamisme #liberté #laicité

bliter@diaspora-fr.org

#SalimLaïbi aux #musulmans : « Il faut quitter la France, ça devient dangereux ! » - #LesIncorrectibles

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Dans cet épisode, #ÉricMorillot et Salim Laïbi discutent de la #censure, de l' #indépendance des #médias en #France, de l' #identité et du parcours de Salim Laïbi. Ils explorent les relations #franco-algériennes, le #trafic de #drogue, le #racisme, le #communautarisme, la #liberté d'expression et les #stéréotypes #musulmans. Enfin, ils abordent la #criminalité, l' #immigration, l' #éducation, le #débat #public et l'impact de la #religion sur la #géopolitique.

0:00 Introduction et présentation de l'invité Salim Laïbi
6:23 Discussion sur la censure, le #Shadow #Banning et l'impact des qualifications négatives
14:04 Échange sur l'association #ConspiracyWatch et son #financement public
28:24 Débat sur l' #indépendance des médias et l'indépendance #journalistique en France
37:38 Discussion sur l'identité de Salim Laïbi, son parcours et son lien avec l' #Algérie
49:14 Discussion sur les relations entre la France et l'Algérie et l'expérience de Salim Laïbi en France
1:00:14 Discussion sur le trafic de drogue, le racisme et le communautarisme en France
1:07:12 Discussion sur la liberté d'expression, la censure et les stéréotypes musulmans
1:24:26 Discussion sur la criminalité et les #attaques au #couteau en France
1:33:45 Discussion sur l'éducation et le débat public en France
1:44:36 Discussion sur les événements du #Proche-Orient en octobre 2023 et l'impact de la religion sur la #géopolitique #mondiale

https://www.youtube.com/watch?v=ecAC3bex9f4
#politique #factcheckers #shadow-banning #liberté-expression #débat-public #Marseille #corruption

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Apologie du terrorisme, criminalisation de la solidarité et délit d’opinion | AOC

Un article issu de la revue en ligne AOC – Analyse opinion critique.

Par Vanessa Codaccioni, historienne et politiste.

Après la candidate aux Européennes Rima Hassan, c’est au tour d’une autre personnalité LFI, la députée et présidente de groupe parlementaire Mathilde Panot d’être convoquée par la police dans le cadre d’une enquête pour « apologie du terrorisme ». Nouvelle illustration de l’usage de dispositifs antiterroristes contre l’activité militante, syndicale et politique dans une société désormais scrutée par un activisme de surveillance.

L’apologie de crime est inventée à la fin du XIXe pour réprimer les « menées anarchistes » dans le contexte d’une multiplication des attentats. Ce délit « l’apologie de crime » fait ainsi partie d’un ensemble de mesures prises pour « purger à jamais de la bande anarchiste le territoire de la république française » selon les mots du Président du conseil de l’époque Dupuy en 1884[1].

Comme la création du délit d’association de malfaiteurs que nous connaissons bien aujourd’hui puisqu’il constitue l’essentiel du contentieux terroriste, l’apologie de crime est partie intégrante des « lois scélérates » visant à faire tomber sous le coup de la loi tout discours anarchiste attentant à la « sûreté de l’État » mais qui en réalité a pour objectif de faire taire toute forme d’opposition à gauche. Dès son origine, l’apologie de crime cible donc les discours « gênants » le pouvoir.

C’est ainsi qu’il sera mobilisé à certains moment de l’histoire pour criminaliser l’action contestataire d’ennemis intérieurs surcriminalisés. Par exemple, pendant la guerre froide et la guerre d’Indochine, des militants communistes ont pu être inculpés « d’apologie du pillage », de l’incendie ou de meurtre, mais aussi d’apologie d’actes de désobéissance militaire lorsqu’ils soutenaient l’action de soldats refusant de partir combattre dans la colonie. Le même phénomène s’observe dans les années 1970 contre des militants maoïstes de la Gauche prolétarienne (souvent couplé avec la « provocation au crime »), à l’instar des dirigeants de La Cause du peuple, Jean-Pierre Le Dantec et Michel Le Bris, respectivement condamnés à Paris par la 17 chambre du Tribunal de grande instance le 28 mai 1970 à un an et huit mois d’emprisonnement pour provocation et apologie de crimes et délits. Là encore, ce sont les « ennemis publics n°1 » qui sont visés par cette infraction.

Néanmoins, le délit d’apologie du terrorisme n’est créé qu’en 2006 (le mot « terrorisme » ne rentre dans le code pénal qu’en 1986) dans le contexte d’un globalisation juridique et pénale du terrorisme par laquelle tout comportement susceptible de présenter un lien, même immatériel, avec le terrorisme se trouve incriminé. Le terrorisme devient progressivement un « phénomène criminel global » dont chaque étape est repréhensible et condamnée : l’intention, les actes préparatoires, l’acte lui-même mais aussi tout possible « prolongement », soutien ou forme de solidarité.

D’où la centralité accordée à l’apologie du terrorisme, qui est par ailleurs retirée en 2014 des délits de presse pour devenir un délit « ordinaire », ce qui permet de soumettre ces actes d’apologie aux règles de procédure de droit commun et à certaines règles prévues en matière de terrorisme comme la possibilité́ de procéder à des saisies et de recourir à la comparution immédiate, exclues en matière de presse, ou d’aggraver les peines si les faits sont commis par Internet.

Censée punir la propagande et faire obstacle à la stratégie médiatique des organisations terroristes qui jouent sur la glorification et l’héroïsation, la répression de l’apologie du terrorisme est sur-utilisée après les attentats de janvier 2015 à Paris, pour la plupart suite à l’expression publique d’une solidarité́ avec les frères Kouachi ou avec Amedy Coulibaly, auteurs des tueries de Charlie Hebdo et de l’Hyper Cacher qui ont fait dix-sept morts. Se déroulant devant le tribunal correctionnel, ces multiples procès du début de l’année 2015 reflètent cette nouvelle orientation pénale et judiciaire de l’antiterrorisme, et illustrent les procès pour terrorisme qui peuvent s’y dérouler, à savoir des procès pour des actes de faible gravité pénale, ou tout au moins, pour des faits de moins en moins reliés à des actes dits « terroristes » ou à l’exécution d’attentats[2].

L’apologie du terrorisme n’en donne pas moins lieu à des dérives certaines, comme la condamnation d’un homme de 18 ans à 3 mois de prison avec sursis pour avoir nommé sa wifi DAESH[3] ou la convocation par la police de collégiens, parfois de jeunes enfants dont l’un de 8 ans, pour des propos tenus en marge des minutes de silence au sein de l’institution scolaire[4]. Dans de nombreux cas, les affaires ont pour origine un signalement effectué par internet : 35000 signalements avaient été faits pour apologie du terrorisme sur la plateforme Pharos à la suite des attentats de janvier 2015, alors que seul 1500 de ce type avaient été enregistrés pour toute l’année précédente[5]. « Pour signaler des contenus ou des comportements illicites, ayez le réflexe Pharos ! » avait lancé le 7 janvier 2015 la police nationale sur Twitter.

Les nombreux cas d’apologie du terrorisme publicisés depuis le 7 octobre 2023 s’inscrivent ainsi dans la longue liste d’affaires de ce type, qui se multiplient en France dès la perpétration d’un attentat. Ils ont néanmoins une double spécificité. D’une part ils n’ont pas de lien avec des actes terroristes s’étant déroulés sur le territoire français, même si certaines affaires ont pu éclater dès le début des années 2000. Citons par exemple le cas d’un hebdomadaire basque dont le directeur de publication et le dessinateur avait été condamnés à 1500 euros d’amende pour une caricature félicitant le Hamas des attentats du World Trade Center[6]. Mais ces affaires d’apologie du terrorisme pour des propos, discours ou illustrations suite à un attentat commis à l’étranger étaient rares. Ce n’est plus le cas.

L’autre spécificité depuis le 7 octobre tient à la diversification et à l’extension des cibles de l’apologie du terrorisme : des syndicalistes, des intellectuels, des militants « en vue », des personnalités politiques, qu’elles soient investies dans une campagne électorale ou qu’il s’agisse de parlementaires de l’opposition (jusqu’à la Présidente d’un groupe à l’assemblée nationale), des étudiants (comme ceux de l’EHESS), viennent rejoindre les musulmans ou supposés tels d’ordinaire convoqués, jugés et condamnés pour ce délit.

Outre la multiplication des prises de position sur le conflit israélo-palestinien et des réactions aux horreurs et drames du 7 octobre et de la guerre à Gaza, cette situation doit être rapportée à deux phénomènes sociaux que nous avons largement décrits par ailleurs[7] : premièrement l’usage de dispositifs antiterroristes contre l’activité militante, syndicale et politique, qui s’observe depuis le début des années 2000 et qui ne se réduit pas à ce type de poursuites (surveillance « antiterroriste », fichage S, poursuites pour association de malfaiteurs, assignation à résidence de militants etc.) ; et deuxièmement la centralité des signalements dans la répression aujourd’hui.

En effet, depuis les attentats du 11 septembre 2001 nous sommes entrés dans des « sociétés de vigilance » où les autorités encouragent les citoyennes et les citoyens à signaler tout comportement anormal, suspect, faisant craindre un passage à l’acte terroriste ou un processus de radicalisation. Outre les modalités de saisine habituelles, les signalements internet contribuent ainsi à l’explosion des affaires, auxquels doivent être ajoutées ici les plaintes d’associations ou de politiques, tel ce député de l’opposition se vantant sur les réseaux sociaux de voir ses multiples signalements depuis le 7 octobre aboutir à des convocations par la police.

Ce qui inquiète aujourd’hui, c’est cet activisme de surveillance qui traque le moindre supposé dérapage à des fins de dépôt de plainte et pour réduire au silence des hommes et des femmes en lutte, surtout dans un contexte de multiplication des interdictions de manifester sa solidarité envers le peuple palestinien (interdiction de manifestations, interdiction de réunion, annulation de prises de parole publiques etc.).

Mais l’apologie du terrorisme et ses usages, politiques notamment, ont également de quoi inquiéter. L’apologie du terrorisme est, en droit, le fait de provoquer à des actes terroristes ou d’en faire publiquement l’apologie. Il s’agit donc d’une incitation au terrorisme, d’une glorification d’attentats violents et meurtriers et de leurs conséquences, d’une satisfaction exprimée à l’égard de la mort violente d’autrui dans le cadre d’une attaque terroriste. Or, de ce que l’on voit dans la presse ces dernières semaines, l’apologie du terroriste n’est plus seulement le soutien public à des actes terroristes – ce sont les « bravo » et les « bien fait » qui ont existé le 7 octobre – mais l’expression d’une solidarité envers un peuple opprimé, qui s’en trouve dès lors criminalisée. De la même manière et par une autre extension de son acception, toute critique envers une politique, un État, ici Israël, se voit sanctionnée d’une convocation par la police, d’un procès ou d’une condamnation. Ce faisant et dans ces cas, l’apologie du terrorisme se meut en dispositif de restriction de la liberté d’expression, de censure et d’autocensure par crainte des représailles, et se transforme en délit d’opinion pour criminaliser des luttes et l’opposition.

[1] Le Procès des Trente. Notes pour servir à l’histoire de ce temps, 1892-1894, Éditions Antisociales, 2009, p. 6.
[2] Julie Alix, Terrorisme et droit pénal. Études critiques des incriminations terroristes, Paris, Dalloz, 2010, p. 144 et suivantes.
[3] Le Parisien, 4 novembre 2016.
[4] Le Monde, 29 janvier 2015.
[5] Le Figaro, 10 février 2015.
[6] La Dépêche, 9 janvier 2002.
[7] Vanessa Codaccioni, Répression. L’État face aux contestations politiques, Textuel, 2019 ; La Société de vigilance. Auto-surveillance, délation et haine sécuritaires, Textuel, 2021.

#politique #société #répression #terrorisme #apologie-du-terrorisme #liberté #liberté-dexpression #censure #autoritarisme #LFI #Vanessa-Codaccioni #AOC

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L’ #état PITOYABLE des #médias en #France ! (non exhaustif) - #TroubleFait

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Tour d’horizon de quelques fait « porteurs de sens » qui se sont déroulés dans le courant du mois de mars 2024. Ces faits sont révélateurs de l’état de la #liberté de la #presse en France. Ils montrent certaines limites auxquelles les #journalistes sont confrontés, la collusion quotidienne entre des journalistes et des membres du #gouvernement et l' #instrumentalisation de l' #information pour des intérêts particuliers qui font #commerce d’ #influence.

https://www.youtube.com/watch?v=vCWsDBwsyUc
https://invidious.fdn.fr/watch?v=vCWsDBwsyUc
#politique

bliter@diaspora-fr.org

Le #PlanMarshall ? une corde qui a pendu l' #Europe.

Il n'est pas besoin d'être mort pour se souvenir du "Plan Marshall". Il évoque des #Américains gentils venant, en #dollars, au #secours de l'Europe meurtrie par la #guerre. Charité bien ordonnée... Avec son "aide" la priorité de #Washington était de continuer de faire turbiner son #industrie. Désormais privée de ce grand #marché qu'était la guerre. (Jacques-Marie BOURGET)

L' #historienne #AnnieLacroix-Riz a découvert des kilos d' #archives montrant l'incroyable #cynisme des #États-Unis.
Liste de diffusion d'Annie #Lacroix-Riz - www.historiographie.info

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Oh ! qu’ils sont gentils les Américains, charitables et bienfaisants, certes ces dernières 30 années les #guerres #étasuniennes ont provoqué la #mort de plus de trois millions de #pauvres #gens. Mais on ne construit pas la #démocratie sans un bon tas de #cadavres pour l’asseoir. Je radote mais ne me lasse pas de la réponse faite par #MadeleineAlbright, Secrétaire d’état de la #Washington coloniale, à une question de #journaliste « 500 000 enfants sont morts à cause des sanctions privant l’Irak de nourriture, médicaments et matériel médical. Est-ce que ça en valait la peine ? Je pense que c’est un choix très difficile. Mais que cela en valait la peine ». Le #pays dont la #liberté éclaire le #monde est entre autres celui de la guerre au #Vietnam, de #Guantanamo, de la peine de mort, du non à l’ #avortement et de la chaise électrique promise à #Assange. Comme #aide #mémoire je vous propose la #lecture du Talon de fer écrit en 1908 par Jack London et de L’Amérique Empire, un résumé des horreurs « made in USA », décrites par Nicola Mirkovic.

Ajoutons, par amour du détail, que Washington reste sous le feu de la rampe – de lancement – avec ses livraisons explosives qui pulvérisent les familles et le béton de #Gaza. Pour #Israël comme pour les #EU, tout ce qui tombe du ciel est béni, même les shrapnels. Bon. L’auteur du présent libelle abuse ! C’est un portrait écrit en noir, en triste, alors qu’on a compté à la Maison-Blanche des types rigolos comme Nixon ou Trump. Tout n’y est pas mauvais et il fallait être le mauvais coucheur De Gaulle pour refuser d’assister aux cérémonies du débarquement de Normandie. .....

Document intégral : https://we.tl/t-oh2wqtA0Lc
Date d'expiration : 23 avril 2024

#histoire #politique #géopolitique #pdf #livre #UE

magdoz@diaspora.psyco.fr

Le Rassemblement national défend le 49.3 !
https://peertube.stream/w/1EhcCC4CRv1Wf28ZXzdMXx

Et #Macron pire que #LouisXVI....

Antoine #Léaument député La France insoumise - NUPES met en lumière les implications profondes de l'utilisation de l'article 49 alinéa 3 de la #Constitution française.

Léaument débute par une critique directe à l'encontre du #RassemblementNational pour sa défense du 49.3, qu'il associe à une posture contraire aux valeurs républicaines de liberté, d'égalité, et de fraternité. Ces valeurs, rappelle-t-il, ont été acquises au prix d'une #révolution contre la #monarchie, marquant la naissance des notions de #droite et de #gauche dans l'Assemblée.

Revisitant le 28 août 1789, date cruciale où fut débattu le droit de veto du roi, Léaument trace un parallèle saisissant entre les positions politiques de l'époque et celles d'aujourd'hui, opposant l'autorité d'un seul à la #souveraineté de tous. Il argue que l'utilisation répétée du 49.3 par le président Macron, en particulier sur les questions budgétaires, constitue une régression démocratique surpassant même l'autorité que Louis XVI s'était réservée.

Le député #insoumis appelle à l'affirmation du #pouvoir parlementaire comme expression de la souveraineté populaire, s'opposant à ce qu'il qualifie de "monarchie présidentielle". Il défend la suppression du 49.3 comme étape nécessaire vers une République plus démocratique, proposant par ailleurs une vision d'une sixième République caractérisée par une participation citoyenne permanente et des mécanismes de #démocratie directe tels que le référendum d'initiative citoyenne.

En confrontant la légitimité du 49.3 à l'aune des principes fondateurs de la République, #AntoineLéaument invite à une réflexion sur ce que signifie gouverner "du peuple, par le peuple, pour le #peuple". Il interpelle non seulement les collègues parlementaires mais aussi les #citoyens, sur la nécessité de redéfinir le contrat #social #français pour qu'il reflète véritablement la volonté populaire.

❤️❤️ Clause de défense du logiciel libre : Expert ou novice, le logiciel libre a besoin d'une chose : qu'on le fasse vivre ‼️ Donc n'hésite pas à donner la priorité à Peertube au lieu de Youtube, quand c'est possible, n'hésite pas à privilégier une info diffusée par un site avec peu ou pas de traqueur, plutôt qu'un site capitaliste putaclic, bref, mets en avant ce qui fait notre force ici sur Diaspora, le logiciel libre et décentralisé. Et ne t'inquiète pas, les GAFAM et autres twitter/X ne disparaîtront pas, laisse aux autres les mauvaises habitudes. Avec bienveillance pour nous tous, car trop de youtube et hop, le jour où ton message dérange, couic, censure : veille à préserver, pour notre bien, le logiciel libre, en le faisant vivre. ❤️❤️ Cela dit sans diffamation, harcèlement de messages répétés partout, bref, un message tout innocent 😜 ‼️ Mots clés : Recherche Peertube - Framalibre - Clients youtube - LibRedirect - Protéger sa navigation sous Firefox - Fediverse - Logiciel Libre : à diffuser autour de vous ! - Rien à cacher | Nothing To Hide -

#Politique #France #RIC #49-3 #49_3 #493 #Quarante-neuf-trois #Extrême-droite #RN #FN #Liberté #Constitution

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IMPOSER LA CONCURRENCE ET TOUT SACCAGER : l' #État, les #individus et la #société - #PierreDardot - #ÉLUCID

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Pierre #DARDOT est #philosophe et #chercheur à l' #université Paris-Ouest-Nanterre-La-Défense. Spécialiste du #néolibéralisme, il est notamment l’ #auteur de « La nouvelle raison du monde » et « Ce cauchemar qui n'en finit pas: Comment le néolibéralisme défait la #démocratie », avec #ChristianLaval.

Dans cet #entretien par #OlivierBerruyer pour Élucid, Pierre Dardot explique de quelle manière une certaine #élite a pensé la conversion des esprits au néolibéralisme, qui s'est imposé par la logique des pratiques. Il montre à quel point notre #système est mal compris : le néolibéralisme n'est pas le « laissez-faire », c'est l'édification de règles strictes visant à imposer la #concurrence et l'adaptation sans mesure à toute la société. Tout doit être géré comme une #entreprise : de l'état à l'individu lui-même. Les effets sont profonds, et engendrent tout à la fois un #malheur généralisé et des #absurdités #économiques.

Sommaire :
00:00:00 - Zapping
00:01:50 - L' #histoire du néolibéralisme
00:14:10 - Le néolibéralisme opposé au laissez-faire
00:17:06 - Le #phénomène de la #financiarisation
00:22:42 - La concurrence au cœur de la #doctrine
00:35:56 - Le modèle omniprésent de l'entreprise
00:42:42 - Une fausse #liberté
00:45:42 - L' #UnionEuropéenne : un laboratoire néolibéral
01:00:38 - L'alternance partisane sans #alternative #politique
01:05:40 - Quelle place pour la #lutte des classes ?
01:06:59 - Le néolibéralisme et la démocratie
01:12:53 - Les effets du néolibéralisme sur les individus
01:25:31 - Question finale

https://www.youtube.com/watch?v=Xi4239b2zHA
https://invidious.fdn.fr/watch?v=Xi4239b2zHA
#économie #libéralisme