#médecine

part_of_you@diaspora.psyco.fr

#LaFranceEnColère 13/10/21
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Pascal #Praud ne croyant pas ce que vient de dire Yvan #Rioufol sur #Cnews à savoir qu’il y a de nombreux effets secondaires suite aux #vaccins et qu’il suffisait de lire les témoignages sur les réseaux sociaux... Praud met en doute les réseaux sociaux et affirme qu’il n’y a pas d’effets secondaires car personne n’en témoigne sur les plateaux TV => Rioufol dit que c’est normal car personne n’invite les victimes à témoigner !
Praud lance donc un appel à témoignages pour inviter des personnes à témoigner sur le plateau => appeler Cnews !
Et si on ne vous répond par la négative envoyer mail à Rioufol qui dira j’en suis sûre que personne ne vous a répondu sur Cnews et se fera un plaisir de lire nos messages en direct sur le plateau de Cnews !
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L’heure des pros tel :
01 46 96 44 33
Yvan Rioufol : irioufol (arob) lefigaro.fr
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#effets-indésirables #covid-19 #covid #coronavirus #médecine #pharmacovigilance #vaccinovigilance #vaccination

frenchhope@diaspora-fr.org

Rationalité et irrationalité pandémiques | InternetActu.net

Aimee Walleston (@AimeeWalleston) propose un constat assez proche dans un autre article pour Real Life. Le refus vaccinal doit lui aussi s’entendre dans le contexte d’une médicalisation toujours plus étendue de la société. La promesse vaccinale qui se dessinait dès l’hiver 2020 a apporté l’espoir d’un retour à la normale. Mais les variants et la difficulté à atteindre une efficacité vaccinale optimale ont rapidement douché les espoirs. Les vaccins se sont avérés protecteurs notamment contre les formes graves de la maladie. Mais tout comme les masques ou les tests, les vaccins sont également devenus un point de division de la société. Pourquoi ce vaccin a-t-il été considéré par tant de personnes comme suspicieux (contrairement aux autres obligations vaccinales, dont le rejet est finalement très marginal) ou comme une atteinte à la liberté individuelle ? À l’inverse, pourquoi ce vaccin a-t-il été promu comme LE moyen de mettre fin à la pandémie ? Ces deux réactions sont opposées, mais s’inscrivent l’une comme l’autre dans la même histoire de médicalisation de la société et la croyance que nombre de nos problèmes de santé peuvent être résolus par une intervention médicale individuelle.

La distanciation sociale, le port du masque, la fiabilité des tests, comme la vaccination… ont tous reçu le même accueil. D’un côté, ils étaient la nouvelle liturgie des uns, de l’autre ils étaient la nouvelle profanation des libertés fondamentales des autres. Les uns considérant les autres comme paranoïaques, égoïstes, soumis à un lavage de cerveau et totalement déconnectés de la réalité… et inversement. Le scepticisme comme la foi en l’autorité de l’expertise médicale étaient pour les uns comme pour les autres considérés comme de l’ignorance ou de l’aveuglement.


Pour Illich, le médecin est efficace quand il diagnostique, mais, s’il ne présume pas que le patient est atteint d’une maladie, c’est néanmoins ce qu’il recherche. Il diagnostique donc la maladie plutôt que la santé. Pour Illich, nous sommes désormais dans une société qui transforme les gens en patients où les professionnels de santé exercent une autorité qui va au-delà de la salle de soins, comme l’a montré plus que jamais la pandémie. Pour Illich, nous sommes entrés dans un « impérialisme du diagnostic » qui permet aux « bureaucrates médicaux » de « subdiviser les gens entre ceux qui peuvent conduire une voiture, ceux qui peuvent s’absenter du travail, ceux qui doivent être enfermés, ceux qui peuvent devenir soldats, ceux qui peuvent franchir les frontières, cuisiner, pratiquer la prostitution… ceux qui ne peuvent pas se présenter aux élections (…) ».


Si la médecine a tout pouvoir, la seule façon de s’y soustraire est de la refuser. Dans La médecine comme institution du contrôle social (1972), le sociologue Irving Zola affirme que le discours médical « écarte, voire incorpore, les institutions plus traditionnelles que sont la religion ou l’État. Il devient le nouveau dépositaire de la vérité, le lieu où les jugements absolus et souvent définitifs sont portés par des experts supposés moralement neutres et objectifs », contrairement au clergé ou aux représentants de la loi. Les jugements portés au nom de la santé semblent toujours incontestables (qui voudrait être en mauvaise santé ?), pourtant elle reste un concept politique comme un autre. La santé est ouverte au débat, complexe, multidimensionnel et évolutif, selon par exemple l’importance accordée aux objectifs individuels ou collectifs ou ce qu’on mesure comme relevant de la santé ou n’en relevant pas. « Tout comme il existe de nombreuses façons d’être désavantagés dans la société américaine, il existe de nombreuses façons de définir ce que le terme d’incapacité (ou de maladie ou de handicape) recouvre ». La crise des opioïdes est l’exemple classique de ce qu’Illich qualifiait d’iatrogenèse, par lequel l’intervention médicale accroit la maladie et ses maux sociaux.


La perspective d’une réponse médicalisée a négligé de tenir compte de la manière dont les normes communautaires ont un impact sur la santé globale de la société – et ce d’autant plus que dans son cadre limité de diagnostics individuels, elle ne donne pas la priorité à la santé « sociale ». » La médecine est elle aussi sous l’emprise des impératifs du capitalisme et des exigences du consumérisme, comme l’a montré la crise des opioïdes et la réponse à la pandémie ne s’est pas extraite de ce contexte-ci.


« un groupe veut une sécurité parfaite grâce au médical, l’autre veut une liberté parfaite grâce au refus. Mais prendre ou ne pas prendre le vaccin ne peut apporter ni l’un ni l’autre. »

Bien sûr, souligne Walleston, ces constats n’apportent aucun argument au refus vaccinal. Choisir d’être vacciné pour répondre à une crise de santé publique est la meilleure approche et la plus universellement bénéfique que nous ayons en ce moment. Reste que les controverses sur l’obligation vaccinale ne devraient pas nous servir à haïr les autres, mais à nous poser la question de la santé que nous voulons. Et celle-ci ne peut assurément pas reposer uniquement sur les ordres qu’on nous donne. Surtout quand ceux-ci finalement ne perçoivent de leurs objectifs que la seule santé au détriment de tous les autres droits. C’est un peu comme cette rengaine que la sécurité serait la première des libertés. Nos droits sont un équilibre. Les ordres de la médecine ne suffisent pas à faire société, au contraire, à mesure qu’ils se démultiplient, ils en interrogent plus que jamais le sens !

https://www.internetactu.net/a-lire-ailleurs/rationalite-et-irrationalite-pandemiques/

#politique #pouvoir #santé #médecine #sociéré

magdoz@diaspora.psyco.fr

#Immunologie #Sérologie #Coronavirus #Sars-COV-2
Suite à une #infection au #Covid-19 ou suite à une #vaccination :

Dans l'état actuel des connaissances, la présence d'anticorps ne permet pas d'affirmer une immunité protectrice.

C'est ce que m'a confirmé aussi mon #médecin, faire une sérologie ne permet pas de savoir si on est protégé.
Et cela, que ce soit suite à une vaccination ou suite à une précédente infection...
 #Anticorps #Santé #Médecine

J'veux pas dire... mais dans un tel contexte, les #Véreux peuvent vraiment nous servir n'importe quelle soupe, non ? :)

Bon... en attendant... moi, je vais attendre... hein... et sereinement, avec ça, en plus... car je sais maintenant que l' #Hydroxychloroquine ou l' #Ivermectine peut empêcher un covid long, c'est mon médecin qui me l'a expliqué : ces molécules empêchent cette réaction de réparation qu'est la #Fibrose, suite à une inflammation majeure des poumons par effet de contamination à un des #variants du #SarsCOV2...
Mais plus important encore, vaccination et/ou #soins tels que ceux de l' #IHU ou d'un autre #hôpital du pays, il faut faut se dégager de cette #peur. Au plus vite.

magdoz@diaspora.psyco.fr

Jean Pierre Luminet, un astrophysicien, dénonce “l’infâme #pass sanitaire”, enfin un intello officiel qui s’y met !!

https://www.colmarinfo.com/2021/08/plaidoyer-dun-scientifique-contre-le.html

https://fr.wikipedia.org/wiki/Jean-Pierre_Luminet

Extrait :

Il est clair que les #journalistes des chaînes télé et radio d’ #état (c’est-à-dire détenues par des proches du #pouvoir), qui ne savent plus faire de l' #investigation et sont devenus des serpillières de l'état, mentant et manipulant des masses trop peu pensantes, sont en grande partie responsables de cet abrutissement (la palme revient peut-être à #FranceInfo : la veulerie mégalomane de leurs chroniqueurs dépasse l’entendement).

#Luminet #astrophysicien #Confinement #sanitaire #médecine #pharmacologie #covid #Français #Médias #Merdias #Gouvernement #répression #contrôle #Politique #France

part_of_you@diaspora.psyco.fr

Un facteur pathogène prédominant
L’obsession de la santé parfaite

Ivan #Illich

[...]
Cette transformation du médecin qui écoute une plainte en médecin qui attribue une pathologie arrive à son point culminant après 1945. On pousse le patient à se regarder à travers la grille médicale, à se soumettre à une autopsie dans le sens littéral de ce mot : à se voir de ses propres yeux. Par cette auto-visualisation, il renonce à se sentir. Les radiographies, les tomographies et même l’échographie des années 70 l’aident à s’identifier aux planches anatomiques pendues, dans son enfance, aux murs des classes. La visite médicale sert ainsi à la désincarnation de l’ego.

https://www.monde-diplomatique.fr/1999/03/ILLICH/2855
#BigPharma #santé #médecine #maladie

opimedia@framasphere.org

⚕️ “Le triomphe des émotions sur la #raison et sur les #faits (Hervé Le Bras, Maintenant, on fait quoi ?, 2020)
“Autant dire que les pantalonnades de Didier #Raoult ne me font pas rire. C’est un terrible retour en arrière au temps des #gourous et du prétendu sens commun. C’est ainsi que l’on croyait que la peste était causée par des miasmes ou par les Juifs. Depuis plus d’un siècle, les progrès de la #médecine et l’invention de médicaments et des traitements se sont appuyées sur des procédures #statistiques objectives et précises qui sont maintenant négligées, voir moquées ou niées au nom de l’urgence. À vrai dire, les engouements comme celui que provoque l’ #hydroxychloroquine se produisent de temps à autre. On a connu la mémoire de l’eau de Jacques Benveniste et la passion d’un prix Nobel, Luc Montagnier, pour la papaye sauvage présentée comme un médicament miracle. L’un comme l’autre contestaient d’ailleurs les méthodes traditionnelles de preuve. Tôt ou tard, la réalité reprend son droit, heureusement. C’est déjà le cas avec des études qui montrent l’absence de groupe contrôle et de choix au hasard des malades à traiter dans le protocole du docteur Raoult, ainsi que les effets secondaires graves. La Suède vient d’ailleurs d’interdire le traitement du virus par hydroxychloroquine.”

hruotland@diasp.org

#SEMMELWEIS

Composed by Raymond J. Lustig
libretto by Matthew Doherty

https://vimeo.com/317088417

En juillet 1865, Semmelweis est opportunément accusé de maladie mentale par ses collègues et interné dans un asile psychiatrique, le Niederösterreichische Landesirrenanstalt, à Wien Döbling. Il est alors battu à mort par les gardiens, qui le laissent mourir de ses blessures.

Ainsi mourra le père de l’asepsie : "Si le refus de la communauté médicale de reconnaître cette découverte a condamné à une mort tragique et inutile des milliers de jeunes mères, les idées de Semmelweis ont fini par triompher. On cite souvent son cas en exemple d'une situation où le progrès scientifique a été freiné par l'inertie des professionnels bien en place. "

Pensez vous que la profession est tant appris au plan humain depuis Semmelweis ou l'effet Semmelweis perdure dans ce que certains appellent malhabilement, le consensus ?

#médecine #consensus #zététique #Semmelweis

frenchhope@framasphere.org

Ça a l'air franchement sympa ! Je vais me payer cette appli non pas pour l'utiliser de façon certaine mais au moins pour rétribuer cet effort prometteur.

Naissance de l'application "Vicky" pour smartphone

En effet, les thèmes abordés dans « Vicky » sont parmi les plus fondamentaux. Pour démarrer, l’équipe a choisi : la physique quantique, l’eau, la médecine et la musique. L’aspect wiki est assuré par la possibilité offerte de poster des commentaires sur chaque vidéo. Ceci afin d’interagir avec l’équipe « Vicky ». Vous pouvez ainsi réagir sur le contenu, afin que certaines erreurs soient, par exemple, corrigées. Vous pourrez suggérer de modifier la forme ou le fond pour que le message soit encore plus percutant et pertinent. Les propositions de modifications ne pourront bien sûr devenir réalité que si chacun paye son droit (très modeste) d’entrée.

C’est aussi la raison pour laquelle « Vicky » ne peut pas être totalement gratuite. Par contre, une fois payé le droit d’entrée, le contenu restera accessible en permanence. Même en cas de modification de ce dernier. Bref, loin de nous l’idée d’avoir des abonnés ou des mises à jour payantes. Chaque personne qui franchit le seuil de « Vicky » devient automatiquement membre « premium » de plein droit pour sa vie entière. Mais, « Vicky » discute également de ce qui se passe après la mort. Il est donc possible que ce choix d’adhérer aux valeurs défendues par « Vicky » concerne l’être conscient présent et futur.

Dans Vicky, il y a également un carnet de route où l’on pourra accéder à toutes les chroniques sur la crise de la COVID-19 publiées sur le site https://marchenry.org. Des chroniques qui remettent les pendules à l’heure. Et, qui permettent donc de s’y retrouver dans la jungle des informations diffusées sur internet et les réseaux sociaux. J’ai aussi profité de la sortie de Vicky pour remettre à jour 130 articles scientifiques écrits en 2014. Ces articles servaient de support scientifique au livre « L’eau qui nous relie » publié en collaboration avec le vidéaste Rodolphe Forget.

Maintenant, ces 130 articles sont parfaitement en phase avec les 149 vidéos de l’application Vicky. Ils vous permettent d’aller encore plus à fond dans les sujets traités en vidéo. Certains articles peuvent être lus par tout le monde. D’autres sont plus techniques. Bref, il y en a pour tous les goûts. Ajoutées au 50 chroniques, cela fait quand même 180 articles disponibles gratuitement sur des sujets majeurs de la société.

Nous avons aussi prévu une section avec des entrevues audio. Ici, je réponds de manière libre et improvisée à des questions posées lors d’un entretien avec une personne. Tout ceci est parfaitement improvisé, car rien n’a été préparé. J’utilise simplement mes 40 ans de recherche en sciences pour broder sur un thème que je connais pas à l’avance. C’est le côté « Jazzy » de Vicky. Il vient encore compléter l’information donnée dans les vidéos et les articles.

Il faut enfin savoir que Vicky est aussi une application interactive. J’ai déjà souligné que vous pouvez placer des commentaires sur chaque vidéo pour donner votre avis. Pour aller encore plus loin, on a également une section intitulée « Partagez du contenu ». Ici, il est possible de poster une vidéo, une photo ou un texte que vous aimez. Le but est d’augmenter encore plus le côté « Jazzy » de l’application.

Enfin, une dernière possibilité d’interaction est via la section « Suggestions ». Ici, vous pouvez écrire un texte, ou bien alors envoyer un fichier. Tout ce qui est fourni par les utilisateurs sera analysé par l’équipe de Vicky. S’il s’avère que le contenu est en phase avec notre philosophie, il sera incorporé à Vicky. Pour les textes, veillez à fournir des contenus bien structurés et de haute qualité du point de vue de votre langue de naissance. Car, dans un futur proche, les vidéos seront sous-titrées dans différentes langues. Mais, le sous-titrage est une tâche longue, fastidieuse et surtout coûteuse. Aussi, si vous le pouvez, n’hésitez pas à faire un don dans la dernière section de Vicky. Cela ne pourra qu’accélérer le processus.

https://marchenry.org/2021/08/09/50-une-application-nommee-vicky/

#physiquequantique
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