#lgbti
The Cat Who Would Be A Dog: Are We All Trans?
“Identity is like wine. You cannot judge it by the label — only by tasting”.
Wow! Deeeeppp. I didn’t understand what that meant! So I knew he was saying something profound….
#LGBT #LGBTQ #LGBTI #LGBTIQA #LBGTQIAH #ALL? #identity #cats #dogs #normopathy #condition #biology
What do you think about that article?
Mit einer Online-Umfrage will die Landesregierung von Mecklenburg-Vorpommern Ideen für den Kampf gegen die Diskriminierung von Menschen aus der LGBTI-Community sammeln. Hintergrund ist die Weiterentwicklung des Landesaktionsplans für die Gleichstellung und Akzeptanz sexueller und geschlechtlicher Vielfalt (LAP Vielfalt). [...]
wenn du später deine entscheidungen bereust und eine detransition willst, ist das nicht unser problem, hmkay
Das Regenbogenportal des Bundesfamilienministeriums soll junge interessierte Menschen über Themen zu #LGBTI* aufklären und informieren, unter anderem auch über #Transsexualität. Hier nun entbrannte ob einiger Aussagen online ein Shitstorm, der inzwischen auch innerhalb der politischen Parteien für Fassungslosigkeit sorgt – an mehreren Stellen verharmloste das Bundesministerium unter Ministerin Lisa Paus ( #Grüne) offenbar sowohl eine #Transition wie auch die Einnahme von Pubertätsblockern, die nach den jüngsten Forschungsdaten erhebliche Neben- und Langzeitwirkungen aufweisen können. Die Reaktion des Bundesfamilienministeriums? Zuerst wurden offenbar einzelne Passagen panisch geändert, schlussendlich ging die Seite komplett offline – und das ist sie bis jetzt.
Eine offizielle Stellungnahme von Seiten des Ministeriums zu den Aussagen, die sich explizit an Kinder und Jugendliche richten, gibt es nicht. So findet sich auf die Frage, ob man trans-geschlechtlich sein könnte, das Statement: „Wichtig ist: Es soll dir jetzt gut gehen. Wie du in 10 Jahren leben wirst, ist egal.“ Im weiteren Verlauf ist auf der Seite des Bundesfamilienministeriums zu lesen: „Bist du noch sehr jung? Und bist du noch nicht in der Pubertät? Dann kannst du Pubertäts-Blocker nehmen. Pubertäts-Blocker sind besondere Medikamente. Das Wort Blocker heißt: etwas stoppen. Diese Medikamente sorgen dafür, dass du nicht in die Pubertät kommst.“ Im gesamten Text findet sich kein Hinweis über die teils massiven und lebenslangen Spätfolgen, die die Einnahme von Pubertätsblockern mit sich bringen kann, beispielsweise der dauerhafte Verlust der Libido, eine massive Abnahme der Knochendichte bis hin zum Auftreten von Osteoporose in jungen Jahren sowie auch eine mögliche Minderung der Denkleistung.
https://www.schwulissimo.de/neuigkeiten/werbung-fuer-pubertaetsblocker-bundesfamilienministerium-der-kritik #cdu #svenlehmann
Als im Jahr 2020 die #Konversionstherapie|n in #Deutschland verboten worden sind, feierte die #LGBTI* -Community dies als Erfolg – fürwahr, ein wichtiges Gesetz, das allerdings dringend einer Überarbeitung bedürfte, denn es greift bis heute nur bei Minderjährigen. Junge Erwachsene dürfen nach wie vor durch solche unseriösen und menschenverachtenden Methoden von ihrer #Homosexualität “geheilt“ werden. Vereine wie der Lesben- und Schwulenverband Deutschland fordern seit längerem, dass die Bundesregierung hier nachbessert – die #Ampel-Koalition hat dies auch auf ihrer Agenda, allerdings konkret passiert ist bisher noch nichts.
Zudem scheint sich die Situation immer wieder zuzuspitzen, weil oftmals durch die Hintertür von christlichen Hardlinern und Homo-Hassern versucht wird, für die Konversionstherapien regelrecht zu werben. Jugend- und Kinderbuchratgeber sind das Einfallstor, durch dass sowohl Eltern wie auch Kinder scheinbar seriös über die Möglichkeiten einer Therapie informiert werden.
https://www.schwulissimo.de/neuigkeiten/konversionstherapien-deutschland-homo-heilungen-durch-die-hintertuer #religion #psychologie #usa #bildung #erziehung
Es ist ein bis dato einmaliger Vorgang, der jetzt nach und nach hohe Wellen schlägt – Bundesinnenministerin Nancy #Faeser ( #SPD) stoppt den Expertenkreis Politischer #Islamismus. Vor einem Jahr hatte der damalige Bundesinnenminister Horst #Seehofer ( #CSU) den Beraterkreis ins Leben gerufen, um entschlossen gegen jede #Ideologie vorzugehen, die gegen die Grundwerte und die Gesetze der Bundesrepublik verstößt. Innenministerin Faeser sieht darin keinen Bedarf mehr und löste das Gremium kurzerhand auf. Die FAZ kommentierte den Vorgang mit den Worten: Die #Ampel schaut weg.
Gerade für die #LGBTI* -Community eine Entscheidung, die äußert kritisch betrachtet werden dürfte. Studien der letzten Jahre wie beispielsweise von der Antidiskriminierungsstelle des Bundes zeigten klar auf, dass #Homosexualität in stark religiös geprägten Strukturen in #Deutschland besonders vehement abgelehnt wird. Die Bundesstelle belegte dabei auch, dass der #Religion eine besonders große und negative Rolle in Anbetracht des Hasses gegenüber Homosexuellen zukommt, im extremen Maße zeigt sich das bei Männern mit #Migration|shintergrund – hier sind die Zahlen nach Angabe der Bundesstelle aufgrund der religiösen Prägung “signifikant negativer“ – konkret bedeutet das, dass Menschen mit Migrationshintergrund beinahe doppelt so oft homophoben Einstellungen zustimmen (34 Prozent) als Menschen ohne Migrationshintergrund.
https://www.schwulissimo.de/neuigkeiten/kein-einsatz-mehr-gegen-islamismus-innenministerin-faeser-stoppt-expertenkreis #homophobie #tschetschenien #maltec
Slowenien nach Janša
Er ist dann mal weg
Von Martin Reichert
Das Land steuerte auf eine illiberale Demokratie zu. Nun ist die Regierung Golob im Amt. Wie ein Land aufatmet, vor allem die Frauen.
Schwerpunkt: Lesestück Recherche und Reportage
#taz #tageszeitung #Janez #Jansa #Slowenien #Westbalkan-Staaten #Rechtspopulismus #Frauen #in #Führungspositionen #LGBTI
Sur nos lieux d’études comme ailleurs, détruisons le patriarcat
Pour novembre de nombreuses dates de mobilisations féministes et #LGBTI sont annoncées. L’occasion pour les étudiant•es, lycéen•es et apprenti•es de rappeler que les violences patriarcales perdurent sur nos lieux d’études et qu’il est urgent d’y construire une riposte large : https://www.unioncommunistelibertaire.org/?Sur-nos-lieux-d-etudes-comme-ailleurs-detruisons-le-patriarcat
Et voici le numéro d'octobre 2021 de l'Anjou libertaire ! 📣 🚩🏴
Au sommaire : Retour sur la mobilisation du 5 octobre ; Grève chez Eurovia ; Grève au CROUS ; Et après le 5 octobre ? ; Nouveau PSE chez Thyssen ; Nouvelle rentrée sous tension dans l’Éducation Nationale ; Mobilisation dans le Baugeois autour de la question des AESH ; La politique de gestion du mal logement à la sauce ville d’Angers ; Les retraité∙es mobilisé∙es ; On change le système pas le climat ; 2000 personnes pour la Pride d’Angers 2021.
➡ Disponible ici en PDF : http://unioncommunistelibertaire49.fermeasites.net/sites/unioncommunistelibertaire49.fermeasites.net/IMG/pdf/anjou_libertaire_no11_-_octobre_2021.pdf?fbclid=IwAR3gxsqR_Wx8p-ctL7binrfkE1zbH94xvA89IKdtgXHrvw2KVy5k89G9b3k
➡ N'hésite pas à le faire circuler autour de toi. Et si tu as des remarques ou si tu souhaites nous donner des infos sur une lutte, une situation au travail, ou autre ... n'hésite pas à nous contacter 😉
#AnjouLibertaire #Anjou #MaineEtLoire #Angers #Cholet #Baugé #BaugéEnAnjou #Luttes #Grève #5octobre #Industrie #Batiment #CROUS #Éducation #ÉducationNationale #AESH #Logement #Retraites #Écologie #Pride #LGBT #LGBTI #Actualité #Politique
Plusieurs milliers de manifestant.es dans les rues samedi pour la Pride d'Angers 2021, une réussite ! 🏳️🌈 ✊
#Angers #Anjou #MaineEtLoire #Lutte #Manifestation #Pride #MarcheDesFiertés #LGBT #LGBTI #Antipatriarcat
Samedi 25 septembre à Angers : rendez-vous pour la Pride Angers !
🏳️🌈 RDV Samedi 25 Septembre 2021 à l’Esplanade Cœur de Maine à Angers 🏳️🌈
➡ À partir de 11h pour le Village des Fiertés LGBTI+
➡ Puis dès 14h, rassemblement pour la Marche des Fiertés LGBTI+
Expression de l'UCL49 :
Samedi 25 septembre, le centre LGBTI+ Quazar organise en partenariat avec des organisations militantes locales, la Pride d’Angers. Prévue au printemps 2020, elle fut reportée en raison du contexte sanitaire qui n’a pas permis de l’organiser tel que les militant·es le souhaitaient.
Ces dernières années, face :
- aux attaques et tentatives d’intimidation des fachos de l’Alvarium ;
- aux rassemblements insultants et parfois violents de la Manif pour tous (MPT) dont le dernier en date était début septembre 2021 ;
- aux agressions homophobes de la MPT et autres réseaux d’extrême droite ;
- à la mise à l’écart imposée par la municipalité via une démarche de relogement du centre LGBTI qui ressemblait plutôt à un parcours semé d’embûches, de refus non expliqués et autres pièges politiques
- aux campagnes de prévention sur le VIH interdites par la municipalité …
il est indispensable de laisser la vague LBGTI s’exprimer et prendre la visibilité politique qui lui revient.
Cette pride, organisée avec conviction et force par des militant·es déterminé·es est plus que nécessaire. Elle vient rappeler à la municipalité, aux fachos et autres homophobes, que la question des droits des personnes LGBTI n’est pas un débat, ou une discussion de comptoir mais une lutte politique sur laquelle nous ne lâcherons rien. Encore aujourd’hui, ici en Anjou, des personnes se font harceler, attaquer ou menacer de mort en raison de leur orientation sexuelle, de leur genre ou du modèle de famille qu’ ils et elles ont construit. Et cela sans opposition ferme de nos élus locaux qui préfèrent faire l’autruche et soutenir les xénophobes locaux qui pensent encore que leurs avis compte sur le sujet de la PMA. Sauf que c’est sans compter la riposte arc en ciel angevine qui ne faiblit pas, avec en tête le centre Quazar, pour rappeler à chacun et chacune que nous ne nous excuserons pas d’exister et que nous ne lâcherons pas la lutte pour nos droits !
L’UCL 49 apporte tout son soutien à Quazar ainsi qu’à tou·tes les camarades qui organisent cet événement ou le soutiennent par leurs présence ou leurs dons. Nous serons d’ailleurs présent·es pour célébrer cette nouvelle marche des fiertés, le samedi 25 septembre 2021 à 14h sur l’esplanade Cœur de Maine. La riposte LGBTI ne laissera aucun répit aux homophobes, aux fachos et aux extrémistes religieux à Angers. Nous sommes là et vous ne nous effacerez pas !
http://ucl49.fermeasites.net/spip.php?article122
#Angers #Anjou #MaineEtLoire #Lutte #Manifestation #Pride #MarcheDesFiertés #LGBT #LGBTI #Antipatriarcat
Samedi 25 septembre à #Angers : Pour une pride locale, politique et autonome !
Samedi 25 septembre, le centre #LGBTI+ Quazar organise en partenariat avec des organisations militantes locales, la Pride d’Angers. Prévue au printemps 2020, elle fut reportée en raison du contexte sanitaire qui n’a pas permis de l’organiser tel que les militant·es le souhaitaient : http://unioncommunistelibertaire49.fermeasites.net/spip.php?article122
Et voici le numéro de septembre 2021 de l'Anjou libertaire ! 📣 🚩🏴
Au sommaire : Contre le pass et pour la vaccination ; Mouvement anti pass sanitaire en Anjou ; Pour une pride locale politique et autonome ; Marche des fiertés LGBTI : luttons contre les LGBTIphobies et pour l’égalité ; Logement : contre la spéculation : réquisition, socialisation ; D’Afghanistan et d’ailleurs : solidarité avec toutes et tous les réfugié∙es ; Grève au centre d’appel Coriolis d’Angers ; Grève des maîtres nageurs d’Angers ; Chez Guillet à Daumeray : les chauffeurs en grève illimitée.
En PDF ici : http://ucl49.fermeasites.net/sites/ucl49.fermeasites.net/IMG/pdf/anjou_libertaire_no10_-_septembre_2021.pdf
N'hésite pas à le faire circuler autour de toi. Et si tu as des remarques ou si tu souhaites nous donner des infos sur une lutte, une situation au travail, ou autre ... n'hésite pas à nous contacter 😉
#Anjou #MaineEtLoire #Angers #Cholet #Média #Presse #Bulletin #CommunismeLibertaire #UCL #UCL49 #Vaccination #PassSanitaire #Pride #MarcheDesFiertés #LGBT #LGBTI #Antipatriarcat #Logement #Afghanistan #International #Solidarité #Grève #Lutte #Autogestion
Nimm' das, #Orban!
#BudapestPride #LGBTI #Ungarn
♲ Queer.de - Das führende LGBTI-Online-Magazin - 2021-07-24 18:02:41 GMT
Regenbogen gegen Orbán: Großer Andrang beim Budapest Pride
(Politik - Europa) Zehntausende setzen ein friedliches Zeichen gegen die queerfeindliche Regierung. Diese ätzte nun gegen Brüssel, keine EU-Corona-Hilfen annehmen zu wollen, wenn sie mit einer Rücknahme des Gesetzes gegen Homo- und Trans-"Propaganda" verknüpft würden. lesen
A Simple & Clear Message
My friend Cristina painted this bench, which is located in the common areas of the allotments where she grows her vegetables organically ...
#Photography #Bench #Protest #Support #LGBTI
„Wir geben nicht auf“
In Istanbul demonstrieren Tausende für den Verbleib der Türkei in der Istanbul-Konvention zum Schutz von Frauen – und auch für Minderheitenrechte. http://www.taz.de/Tuerkeis-Austritt-aus-Istanbul-Konvention/!5777445/ #taz #tazgezwitscher #tageszeitung #Demonstration #Istanbul-Konvention #Recep #Tayyip #Erdogan #Frauenrechte #LGBTI #Türkei
Homosexualität im Islam: Ein schwuler Imam wagt den Tabubruch
Eine Kurzdoku über die Aktivität und das Selbstverständnis von Daiyee Abdullah
Homosexuality in Islam: A Gay Imam Dares Breaking the Taboo -- a short documentary about the activity and self-conception of Daiyee Abdullah (about half of the video is in English with German subtitles)
https://www.youtube.com/watch?v=HrcwdQ5LeqU
#islam #religion #schwul #homosexuell #homosexualität #homosexuality #gay #queer #lgbti #feminismus #feminism #usa #progressiv #daiyeeabdullah #spiegel #spiegeltv #youtube
Islam: Wo stehe ich im liberal-konservativen Kontinuum?
Vor einiger Zeit habe ich Seyran Ateşs Buch "Selam, Frau Imamin" gelesen, und mir fiel wie schon in anderem Zusammenhang auf, dass die Autorin einen Kanon liberaler Grundsätze scheinbar kritiklos herunterbetet. Ich will Ateş nicht unterstellen, dass sie uns etwas vormacht, aber ich habe mich gefragt, welches Bild eine Auflistung meiner Grundsätze diesbezüglich ergeben würde. Wo bin ich liberal, wo eher konservativ?
Im Folgenden also eine Liste, die allerdings keinen Anspruch auf Vollständigkeit erhebt.
Religionsfreiheit
Die einzige Einschränkung, die ich für Religionsfreiheit geltend mache, ist die, dass Religionen eben diese Freiheit für die anderen nicht untergraben dürfen (keine Toleranz für Intoleranz). Theologische Abgrenzungen sind selbstverständlich erlaubt. Im übrigen bin ich der Ansicht, dass der jeweilige religiöse Überbau nicht das ist, was menschlich gesehen zählt.
Diese Freiheit gilt für mich auch innerhalb des Islam. Die Leute dürfen gerne jeder Richtung angehören, der sie angehören wollen. Es darf sich auch Muslim nennen, wer will -- gegebenenfalls grenze ich mich davon ab.
Schwierig wird letzteres natürlich, wenn es um so etwas wie die Islamkonferenz geht. Wahrscheinlich muss auf einer solchen Konferenz überhaupt erst einmal definiert werden, was der Islam in diesem Zusammenhang sein soll und wo die Grenzen zu anderen Religionen und Weltanschauungen liegen. Insofern macht es auch Sinn, dort einen Hamed Abdel-Samad einzuladen, der wahrscheinlich zwar Atheist ist und definitiv Mohammed als Propheten ablehnt (damit begibt er sich aus meiner Sicht außerhalb des Islam als Religion), andererseits aber Mitglied einer Gruppe namens "Säkulare Muslime" ist.
Kleidung
Ich bin gegen Kopftuchge- und -verbote außerhalb entsprechender religiöser Gruppierungen. Ich kann mir auch eine Mitarbeiterin einer staatlichen Stelle mit Kopftuch vorstellen.
Was Kinder angeht, gibt es im traditionellen Islam kein Kopftuchgebot für Mädchen vor der Pubertät. Der einzige Zusammenhang, in dem ich dafür Verständnis habe, ist der Moscheebesuch, aber auch nur, weil ich mir vorstellen kann, dass manche Mädchen dort gerne wie die Erwachsenen gekleidet sein wollen, denn erwartet wird es auch in konservativen Moscheen meines Wissens nicht. Es ist zu vermuten, dass in Familien, die ihre kleinen Töchter im Alltag Kopftücher tragen lassen -- was ich im übrigen so bisher nicht wahrgenommen habe -- auch ansonsten etwas nicht stimmt. Pubertät hin oder her: Das Tragen eines Kopftuchs sollte eine freie Entscheidung der jeweiligen Person sein.
Was ich tragen würde, wenn ich selbst eine Frau wäre, weiß ich nicht. Als Mann richte ich mich weitgehend nach den traditionellen Vorschriften, mit gelegentlichen Ausnahmen (zum Beispiel Schwimmbadbesuch). Das heißt, ich trage keine engen Hosen und achte darauf, dass ich vom Knie bis zum Nabel bedeckt bin. Damit falle ich als Mann in dieser Gesellschaft natürlich nicht weiter auf. Als Frau hieße das analog aber wohl: Kopftuch, zumindest nach hinten gebunden, lange Ärmel, weite Kleidung. Ich habe keine Ahnung, ob ich im Alltag so herumlaufen würde. Beim Gebet würde ich solche Kleidung aber wohl schon tragen. Eventuell würde ich auch experimentieren, wer weiß?
Sexualität
Hier gilt für mich ähnliches wie bei der Religionsfreiheit: Niemand soll verletzt werden.
Im Rahmen des Islam kann ich mir sexuelle Beziehungen zwischen allen Geschlechtern vorstellen, solange zwischen den Beteiligten klare Abmachungen getroffen werden. Bezogen auf mich selbst bin ich ein Befürworter der Monogamie. Für polygame Verhältnisse sollte sichergestellt sein, dass Gleichberechtigung zwischen den Partnern gilt.
Gender
Ich bin für die Gleichberechtigung der Geschlechter vor dem Gesetz, unabhängig davon, wieviele mögliche Geschlechter man annimmt. Andere Auffassungen sind meiner Meinung nach nicht mehr zeitgemäß. Wer innerhalb einer religiösen Gruppe eine Ungleichberechtigung gemäß den Regeln des traditionellen Islam praktiziert, zum Beispiel im Ehe- oder Erbrecht, darf dies gerne tun. Dies geschieht dann aber aufgrund gegenseitiger Übereinkunft, und die Beteiligten sollten als handelnde Subjekte prinzipiell in ihren Rechten geschützt sein. Dazu gehört, dass der jeweils benachteiligte Part im Zweifelsfall vor dem Gesetz Recht erhält, sprich, die Gesetzgebung hebelt die religiösen Praktiken aus.
Wie dies im rituellen Bereich aussieht, ist noch einmal eine andere Frage. Dürfen Frauen und Männer gemischt beten? Darf eine Frau einer gemischten oder auch rein männlichen Gruppe vorbeten? Hier, so muss ich zugeben, habe ich mangels Erfahrung keine wirklich klare Meinung. Ich würde das alles aber gerne einmal ausprobieren. Außerdem weise ich darauf hin, dass in der großen Moschee in Mekka gemischtgeschlechtlich gebetet wird. Also sollte das wohl auch hierzulande legitim sein. Ich sehe aber auch ein, dass es immer Gruppen geben wird, die beim Gebet die traditionelle Geschlechtertrennung durchführen werden, mit einem männlichen Imam und den Männern vor den Frauen. Auch dies sollte als Praxis legitim sein.
Scharia
Scharia im Sinn einer politischen Ordnung auf religiös-islamischer Grundlage lehne ich ab. Im Sinn der religiösen Strukturierung des täglichen und gemeinschaftlichen Lebens kann der Islam allerdings fast nicht ohne sie. Alles, was ich hier geschrieben habe, sind letztlich Fragen der Interpretation der Scharia.
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