#écrit
- Suite du 30 janvier : Stop, pause. Du moins sur l'histoire au bout du fil. Aparté. Le monde ne va pas s'arrêter sur une injonction. Dommage, car les nouvelles font sensation de gril, ramènent à l'impuissance, de la vanité, face aux préoccupations.
L’impuissance, je pense à une chanson de Daniel Guichard, L'Indien :
https://www.youtube.com/watch?v=aw-uNBwQMRM&list=PL9C4E9847954BBFF4&index=67
celle où l'on constate la répétition de l'histoire, la mort de Palestiniens,
le génocide qui continue dans les élevages et abattoirs,
l'environnement qui continue de se dégrader, tel si au purgatoire.
De la vanité, la mienne, d'une action individuelle dérisoire,
d'écrire de la sorte, de la poussière lancée sur des bulldozers,
alors que de la précarité, que contre des événements, il faudrait pouvoir,
même si qui sait les effets un jour ou l'autre, goutte après goutte, sur l'ère ?
Mais pour les préoccupations, les soucis, il y aurait urgence :
un iceberg géant s'est détaché, bientôt le tour du « glacier de l'apocalypse »,
les machines de guerre ne sont pas prêtes de s'arrêter, alimentées par une terrible essence,
l'horloge de la fin des temps a officiellement été avancée, en serons-nous phénix ? :
28 janvier : la fin du monde : https://www.youtube.com/watch?v=UZvzYOfxKLA
Demain, en France, il y a de nouveau une grève générale officielle,
et quand je lis les messages du directeur de l'institut d'urgence climatique : https://twitter.com/PCarterClimate
que le Capitalocène est sur sa lancée, que les médias de masse en font le jeu, selon des critiques,
je crains que les oppositions et in fine tous n'aient d'autre destin qu'une fin cruelle.
Ceci écrit, quelques réflexions en vrac :
Sur Facebook, quand vous partagez du contenu abordant le dérèglement climatique, la publication se retrouve associée à un « Découvrez dans quelle mesure la température moyenne change dans votre région », qui peut-être considéré comme une façon de sensibiliser les chauvins, mais cultive de l'individualisme, et une forme d'inconscience que le problème doit être pensé au niveau planétaire, et que la solution est collective, ne peut venir d'un seul pays, quand bien même il serait écologiquement exemplaire. Ce qui est déjà une bonne chose, mais les pays qui seraient les moins impactés dans l'immédiat n'en devraient pas faire pour autant aucun effort. Sans compter que les publications associées n'abordent pas forcément ce qui pourrait faire solution du point de vue holistique ;
Le 19 janvier a été partagé un lien vers une thèse qui évoque que cela fait plusieurs décennies que des gens savaient qu'il y avait péril, un dérèglement climatique lié à l'activité humaine, l'utilisation des énergies fossiles. Je le remets là : Traduction française de la transcription de l’épisode 35 du podcast « Revolution now ! » de Peter Joseph (après la vidéo) : https://www-revolutionnow-live.translate.goog/episodes/episode34-staycationing-9jlk7-kbr23-98fgl-fngdf-jn9pp-zsp5y-mzpbc?_x_tr_sl=en&_x_tr_tl=fr&_x_tr_hl=fr&_x_tr_pto=wapp
A savoir que la traduction automatique de google ne traduit pas complètement certains passages, pour une traduction complète, traduire à partir de l’article d’origine : https://www.revolutionnow.live/episodes/episode34-staycationing-9jlk7-kbr23-98fgl-fngdf-jn9pp-zsp5y-mzpbc
de quoi se demander si ils pensaient ne pas être trop impactés dans leurs régions, ou pensaient pouvoir se mettre à l'abri dans une des régions qui seraient les moins impactées si ils seraient encore en vie quand les effets deviendraient de plus en plus délétères ;
- J'ai lu certains articles de médias indépendants argumenter à propos contre la « réforme » des retraites, mais leurs revendications m'ont semblé de l'ordre d'un « progressisme mou », méconnaissant probablement les idées de Bernard Friot et du réseau salariat, le débat autour des notions de travail et d'emploi. Sans cette remise en question, on peut penser que cela revient à faire le jeu du statu quo. Sans vouloir donner des idées, un gouvernement sournois, « malin », stratégique, pourrait jouer dessus s'il souhaite mettre des bâtons dans les roues pour limiter le « progressisme » et empêcher la concrétisation d'idées révolutionnaires. Car sans cette remise en question et des revendications révolutionnaires, impression que plus qu'un 49.3, des réformes impopulaires provoquent des oppositions où les idées révolutionnaires sont mises de côté pour des revendications de « changement sans rien changer », ou trop peu par rapport à ce que certains considèrent les enjeux de notre époque.
J'ai divers docs à partager à ce propos. Bernard Friot avait fait une vidéo où il exprimait sa philosophie sur la notion de travail et d'emploi, une conférence « A quoi je dis oui », et il y a des articles de Frédéric Lordon : https://blog.mondediplo.net/-La-pompe-a-phynance-
Et cetera.
Si vous manquez de temps, ce n'est pas ce qui synthétise le mieux les idées, mais je vous suggère de lire : Les artistes sont aussi des travailleurs — discussion avec Convergence des Luths [1/2] : https://www.revue-ballast.fr/convergence-des-luths/
Une histoire politique de la musique classique — discussion avec Convergence des Luths [2/2] : https://www.revue-ballast.fr/une-histoire-politique-de-la-musique-classique-discussion-avec-convergence-des-luths-2-2/
- Concernant le souci pour les animaux, il y a de la doc et des programmes pour faciliter l'adoption d'un régime végan avec des conseils nutritionnels, mais déjà partagé de ceux-ci si vous avez pris le temps de consulter des liens partagés, et puis il y a aussi le souci systémique : Jérôme Segal : « Qui sont les animaux ? », à propos du souci économique, écologique, politique et éthique, de la cause animale, la cause palestinienne, un article où est abordé la critique de la part de certains et l’intérêt du véganisme antispéciste anticapitaliste : https://www.revue-ballast.fr/jerome-segal-qui-sont-les-animaux/
Zoopolis — penser une société sans exploitation animale : https://www.revue-ballast.fr/zoopolis-penser-une-societe-sans-exploitation-animale/ ;
- Pour lire ce qui a été écrit avant et la suite : https://www.cuisine-art-politique-et-compagnie.com/forums/sujet/histoire-poetique-au-cours-de-lannee-2023-quelques-vers-par-jour/
- Liste de lecture des essais de "récitation" de l'histoire à suivre que j'ai commencé le 1er janvier : https://www.youtube.com/playlist?list=PLWG3MhJ7E0kjNm7nKDDSwHnSKlza7G-oF Vous y trouverez pour le moment les 3 premiers jours d'écriture.
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Écœurement pour un monde complètement dévoyé au profit exclusif du pouvoir des plus forts. C’est pas nouveau, mais ce soir particulièrement les événements me « percutent ». On ne va plus pouvoir continuer à faire « comme si de rien n’était » regarder ailleurs !. Il va falloir joindre le geste à la parole. Être du côté du bien et s’en contenter n’est plus tenable : la charité, l’argent, la parole, l’écrit, la prise de conscience s’ils n’aboutissent pas à la transformation de cette réalité est une trahison de notre humanisme. Comment vivre et profiter pleinement de sa vie, si conscient de cette complicité tacite, on l’édulcore, la minimise , la nie, pour notre confort physique et intellectuel. Une omerta d’hypocrisie partagée par tous. Chacun, chacune a son petit chemin à suivre, à protéger, sa stratégie pour s’en sortir au mieux de ses possibilités. Le dénie de la gravite de notre condition humaine et environnementale sur la terre est abyssal. La où l’union de tous les Hommes de « bonne volonté » (l’OTAN ? L’Europe ?) serait indispensable pour un avenir désirable et durable, on se retrouve enlisés dans les tranchées d’un Verdun du XX° siècle, avec l’arme nucléaire en point de mire. Une dissuasion en berne et un progrès quelque peu régressif ! Nous allons droit dans le mur. conquérant volontairement du néant. Et si l’aventure humaine devait échouer? .. s’interrogeait Théodore Monot. Dans quel monde voulons nous survivre ? Je ne sais pas s’il existe finalement une solution à notre incapacité à vivre harmonieusement avec toutes les entités terrestres.
J’essaye de penser aux homards du Titanic ….j’ai du mal. Mireille MOUTTE
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Depuis des temps immémoriaux les pouvoirs ont eu comme préoccupation majeure le maintient du peuple dans les limites d’une vivacité tolérable à leur bonne prospérité. Plusieurs solutions sont à leur disposition :
1°) Abrutir les gens au travail.
2°) Les obliger à une nombreuse descendance pour assurer leur avenir et renouveler ainsi facilement leur main-d’oeuvre.
3°) L’insalubrité, l’alcoolisme et le manque de soins.
4°) Le maintient de la plèbe dans ses quartiers, ses asservissements et dépendances.
5°) Les massacres, guerres civiles, civilisatrices, saintes, de religions, de territoires ou de conquêtes.
6°) L’endoctrinement, la tyrannie, la dictature et la terreur.
7°) L’ignorance et l’abêtissement généralisés.
8°) Le détournement cynique des problèmes (boucs-émissaires, scandales, jeux du cirque, excitation patriotique…..).
9°) La complicité et le consentement volontaire par la persuasion insidieuse d’une communauté d’intérêt : d’élite, de premier de cordée, de gagnant, de classe sociale, d’intelligence supérieure, …..
10°) Par l’illusion entretenue et l’abnégation perpétuée pour un « intérêt supérieur » : Nation, Patrie, Grandeur, Prestige, Rayonnement, Entreprise, Paix, Danger….
11°) L’épuisement : par stimulation intensive d’informations pléthoriques, harceleuses, insipides et ou contradictoires, par des contraintes normatives, et l’occupation constante du temps de cerveau disponible.
12°) La police, la troupe, une émergence du peuple contre le peuple.
C’est déjà pas mal. Je vous laisse compléter la liste.
Certaines solutions semblent passer de mode, encore que…. Mais les plus difficiles à circonscrire et par conséquent les plus efficaces sont celles subtiles d’un asservissement par « hypnose », renoncement puis consentement détourné. Le Soft Power.
Il n’y a à mon sens aucune solution individuelle et dans l’état actuel du monde de son internationalisme dans les relations et interactions, peut-être même pas collective. Les rouages du mécanisme ont été mis en place depuis des siècles, entretenus, améliorés et gardés par des serviteurs zélés, et fonctionnent aux petits oignons. Arriver de temps en temps à dévisser un boulon soulage simplement la pression de la cocotte-minute. La connaissance du contexte n’enlève pas les causes premières du problème. C’est un peu comme si d’un coup de baguette magique on voulait transformer un poulet de batterie prêt à cuire en majestueux aigle des Alpes.
Mireille MOUTTE
« Il s’agit de prendre conscience du fait que nos croyances et connaissances ne dépendent pas seulement des éléments de preuves (ou evidence) en notre possession, mais dépendent bien plus de nos interactions sociales, des groupes auxquels nous appartenons ou encore des institutions qui nous ont construits socialement. » Pierre Willaime