#propriété

dudababel@diaspora-fr.org

Infrastructure, superstructure et transformation sociale

L'ensemble des relations entre les producteurs constitue la base économique de la société, l'infrastructure concrète sur laquelle s'élève une superstructure juridique et politique, l'État, et à laquelle correspondent des formes de conscience sociales déterminées. Le mode de production de la vie matérielle est la base qui conditionne les processus macro-sociaux, politiques, intellectuels, idéologiques en général. Ce n'est pas la conscience de soi d'un individu qui détermine les modalités de son action productive, c'est inversement son action productive qui détermine les modalités de sa conscience de soi.

À un certain stade de développement, les forces productives dynamiques de la société entrent en contradiction avec les rapports de propriété existants (statiques, puisque juridiquement arrêtés). La forme nouvelle de l'infrastructure économique se retrouve entravée dans l'ancienne superstructure dans laquelle elle s'était mue jusqu'alors, et alors s'ouvre une période de révolution sociale. Lorsqu'on considère de tels bouleversements, il faut donc distinguer le bouleversement matériel de la base économique - qu'on peut constater d'une manière scientifiquement rigoureuse - et les formes idéologiques (juridiques, politiques, religieuses, artistiques, philosophiques) sous lesquelles les humains prennent conscience de cette contradiction et la mènent à terme, jusqu'à la réalisation d'une nouvelle superstructure, ou jusqu'à l'affirmation de formes idéologiques nouvelles, de nouveaux rapports de propriétés, d'une nouvelle vision du monde et d'une nouvelle conscience de soi qui découle logiquement des nouveaux modes de vie.

Pas plus qu'on ne juge un individu sur l'idée qu'il se fait de lui-même, on ne saurait juger une telle époque de bouleversement sur sa conscience de soi ; il faut au contraire, expliquer cette conscience par les contradictions propres à sa vie matérielle, par la contradiction de son infrastructure et de sa superstructure, ou par le conflit structurel entre les forces productives les rapports de propriété. Une formation sociale n’apparaît que si les forces productives motrices nécessaire à son apparition se développent suffisamment, et cette formation sociale ne disparaît jamais avant que soient développées toutes les forces productives nouvelles qu'elle n'est assez large pour contenir, jamais des rapports de production nouveaux et supérieurs ne s'y substituent avant que les conditions d'existence matérielles de ces rapports soient écloses dans le sein même de la vieille société.

Karl Marx, Contribution à la critique de l'économie politique, légèrement modifié par moi-même.

#communisme #anarchisme #révolution #marx #commune #politique #conscience #social #vie #production #action #propriété #économie #politique

mimoutte@diaspora.psyco.fr

#news #guerre #territoire #occupation #haine #vengeance #paix #humanité #Israël #Palestine #domination #propriété #mywork #mytext

Guerre israélo-palestinienne….et les autres. On le sait tous la guerre c’est mal, pourtant elle prospère partout. La folie des Hommes, la haine, la domination, le pouvoir, la puissance, l’argent dominent le monde. On peut voir les choses de manière binaire : le bien et le mal, condamner ou s’apitoyer en fonction du côté où l’on se trouve, c’est simple et sans grandes conséquences. Mais cela suffit-il à escamoter les responsabilités de chacun ?

Toutes ces guerres de domination qui remontent pour certaines à la nuit des temps ont comme corolaire la haine des hommes asservis par d’autres hommes. La guerre des territoires conquis, perdue, regagnée. Les cohortes d’exactions, de massacres, d’humiliations, de vengeances… Et si les hommes et les organisations qui les gouvernent étaient intrinsèquement violents pour tout ce qu’ils estiment être leur propriété, leur intégrité ? C’est un fait, l’Homme recèle en même temps que des trésors de délicatesse, de tendresse une incommensurable violence, qui exacerbée, canalisée, dirigée au profit de quelques uns font de notre terre un enfer. On peut bien sûr prier avec le pape pour l’avénement de la paix, mais si c’est la seule option qui reste soyons réalistes, ça ne suffira sûrement pas.

mimoutte@diaspora.psyco.fr

#news #guerre #territoire #occupation #haine #vengeance #paix #humanité #Israël #Palestine #domination #propriété

La guerre israélo-palestinienne….et les autres. On le sait tous la guerre c’est mal, pourtant elle prospère partout. La folie des Hommes, la haine, la domination, le pouvoir, la puissance, l’argent dominent le monde. On peut voir les choses de manière binaire : le bien et le mal, condamner ou s’apitoyer en fonction du côté où l’on se trouve, c’est simple et sans grandes conséquences. Mais cela suffit-il à escamoter les responsabilités de chacun ?

Toutes ces guerres de domination qui remontent pour certaines à la nuit des temps ont comme corolaire la haine des hommes asservis par d’autres hommes. La guerre des territoires conquis, perdue, regagnée. Les cohortes d’exactions, de massacres, de vengeances… Et si les hommes et les organisations qui les gouvernent étaient intrinsèquement violents pour tout ce qu’ils estiment être leur propriété, leur intégrité ? C’est un fait, l’Homme recèle en même temps que des trésors de délicatesse, de tendresse une incommensurable violence, qui exacerbée, canalisée, dirigée au profit de quelques uns font de notre terre un enfer. On peut bien sûr prier avec le pape pour l’avénement de la paix, mais si c’est la seule option qui nous reste soyons réalistes, ça ne suffira sûrement pas.

tina@diaspora.psyco.fr

Propriété collective des terres : espaces de résistance face à l’agriculture industrielle et capitaliste.

L’idée de collectif n’est pas l’abolition de la propriété privée, mais que des gens se mettent ensemble pour acheter de la terre.

60 % des gens qui veulent s’installer aujourd’hui ne sont pas issus du milieu agricole. Les freins administratifs se combinent à ce parcours du combattant.
Aujourd’hui l’accès à la terre se fait par le marché : les terres sont allouées aux gens capables de rentabiliser une ressource, et pas forcément aux gens capables de nourrir un territoire ou de préserver un environnement.
Aujourd’hui, les sociétés dites à capitaux ouverts (financiarisées), dont le contrôle peut être pris par des non-agriculteurs, ont fait main basse sur 14 % de la surface agricole utile française. C’est plus d’une ferme sur dix en France, et le phénomène a doublé en 20 ans.
Les questions de rapport à la terre ont aussi émergé dans l’espace politique des années 1990, avec les luttes au Chiapas, au Mexique, qui continuent d’inspirer les milieux politiques en Europe et en France. Cette circulation des imaginaires de luttes permet de penser des mondes différemment.

#agriculture #alimentation #droit-à-la-terre #résistance #propriété #propriété-collective

magdoz@diaspora.psyco.fr
magdoz@diaspora.psyco.fr

Qu'est-ce que tu veux faire plus tard ?
Les rêves des #enfants actuels : footballeur pro, enquêtrice sur scène de crime et j'en passe....
Aucune, aucun, ne veut faire une profession en lien avec la #Terre. #Paysan, #paysanne ? Non.

Les #métiers en lien avec la terre sont perçus (par les adultes) comme fatigants, éreintants, dégradants, abaissants...
Pourtant, je me souviens avoir déjà vu une vidéo d'un CSP+ sur la région #Alsace, qui expliquait que son jardin, au bout d'un temps de préparation donné, ne demandait plus d'autre travail que de planter, récolter....
Et même mieux, ce cadre sup allait volontiers au jardin pour se relaxer d'une dure journée de son #travail...
De plus, il disait y passer 1h30 tous les 2 jours, pas plus.

Les avancées en #sciences, #agroécologie, #permaculture, ont pourtant beaucoup aidé dans le domaine de l' #agriculture, par exemple pour comprendre qu'il est effectivement éreintant et contre-productif d'aller contre la #nature, qu'il est plus #rentable d'aller avec elle : d'observer longuement (une année, par exemple pour voir le défilement des saisons sur un terrain donné), toutes sortes d'arrangements sont possibles pour éviter de se massacrer le dos... etc etc...
Certes, c'est une vision idéalisée des métiers liés à la terre, car ils restent fatigants.... mais pas au point de ne pas attirer, ou de repousser autant.... Et comme le précise ce CSP+, si on compare vraiment, question fatigue...
Pour les "pauvres" des villes, il est un blocage lié à la #propriété, l'accès à la terre est devenu quasi impossible...
Il reste alors, à mon sens, un fond psychologique, de socio-psychologie même, qui dicte que t'es un gueux, si tu fais un de ces métiers, un "paysan".... au sens péjoratif du terme.... Alors qu'en réalité, "paysan" est le métier le plus noble qui existe : celui de nourrir tous les autres...
C'est un métier qu'il va falloir valoriser de plus en plus....
Chacun-e, dans vos régions, pouvez-vous indiquer des centres d'animations qui accueillent des enfants pour découvrir et faire découvrir l'agroécologie ?

Concevoir un jardin en permaculture - partie 1
https://yewtu.be/watch?v=Ei8uBCCajm8

Concevoir un jardin en permaculture - partie 2
https://yewtu.be/watch?v=LpW8sIFYbEU

Concevoir un jardin en permaculture - partie 3
https://yewtu.be/watch?v=YQ3JlDM5oRc

Petit bémol de ces vidéos (2014) que j'ai vues il y a longtemps : les problèmes liés à l' #eau, qui apparaissent de plus en plus depuis.... et qui ne sont donc pas autant pris en compte dans cette série.

phacelie@diaspora-fr.org

Conseil #lecture :

Couverture d'Eutopia

#Eutopia de #CamilleLeboulanger
Il s'agit d'une utopie post-capitaliste inspiré des travaux de #BernardFriot. J'en suis au 2/3 et je le trouve hyper puissant, beau et inspirant. Ce roman fournit une belle matière à réflexion tant l'univers qui y est dépeint est dense, profond et réaliste. C'est un projet politique et sociétal qui nous est donné de découvrir. Un projet qui interpelle, fait réfléchir, perturbe, fait rêver. Un outil indispensable pour prolonger sa pensée politique <3

Dans ce roman d'apprentissage, nous suivons la vie d'Umo, de sa naissance à sa vieillesse au sein de cette société dans laquelle la propriété privée a été abolie et remplacée par la copropriété d'usage et où un salaire à vie a été instauré pour chaque personne de plus de 18ans.
Ce récit retrace tout le chemin qu’il a parcouru, tout le travail et l’amour qu’il a faits.

Voici un extrait de la déclaration d'Antonia, texte fondateur, aux prémisses de cette société :

  • Il n'y a de propriété que d'usage ;
  • Toute propriété finit à la mort ;
  • le sol, l'eau, l'air, ainsi que les règnes animal et végétal ne sont pas, ni peuvent être considérés comme des ressources ;
  • Parmi les créatures vivantes, les actions de l'humanité ont le plus grand effet sur les conditions environnementales. Par conséquent, il est de sa responsabilité de modérer son propre impact, d'en corriger les effets négatifs, et de protéger le reste de la vie terrestre en assurant la perpétuation des richesses animale et végétale ;
  • L'être humain n'est pas, ni ne peut être considéré comme une ressource ;
  • L'éducation, la santé, l'alimentation, la justice, le logement et la maîtrise du travail sont des droits fondamentaux et inaliénables ;
  • Chaque être humain est libre de corps et d'esprit. Aucun préjugé d'ordre moral ou religieux ne peut lui retirer cette liberté. Tout être vivant est libre d'aller et venir à sa guise ;
  • Chaque être humain est un travailleur, de l'éducation à la mort. Par conséquent, chaque être humain a droit à un salaire ;
  • Chaque être humain est libre d'user de sa force de travail dans quelques entreprise productive que ce soit, individuelle ou collective.

#livre #anticapitaliste #communisme #friot #leboulanger #alternative #utopie #propriété #SSA #securitesociale #securitesocialealimentaire

tina@diaspora.psyco.fr

Eigg, l’île écossaise rachetée par ses habitants.

Trente kilomètres carrés, 105 habitants (et des moutons), une seule route… ce petit bijou des Hébrides intérieures est devenu propriété de ses résidents en 1997. Vingt ans après, ils ont inventé un mode de vie bien à eux.

Dans le sillage d’Eigg, des dizaines d’autres rachats de terres par les communautés locales ont eu lieu en Ecosse.

Comme quoi, la "privatisation" peut devenir un projet d'autonomie... ^^

#Écosse #Île #terre #propriété #autonomie #résilience

tina@diaspora.psyco.fr

Le maire d'Aulus-les-Bains redonne à l’eau son statut de bien commun.

En 2018, la vente frauduleuse de la centrale hydroélectrique d’Aulus-les-bains en Ariège à la société Igic, a été officiellement annulée.
C’est l’aboutissement de quinze ans d’une bataille juridique (et politique) pour que la centrale hydroélectrique – et ses fruits – soient restitués aux habitantes et habitants de la commune.

En France, lorsqu’un cours d’eau n’est pas déclaré navigable, les riverains sont propriétaires de son lit. Mais dès lors qu’un barrage, une centrale, un moulin… y est installé, il est obligatoire d’obtenir une autorisation d’État pour en exploiter les fruits. Cette autorisation est communément appelée “droit d’eau”.
À Aulus-les-Bains, ce droit d’eau avait été transféré à un groupe de particuliers qui avaient la propriété des usines principales. Opération juteuse : la centrale achetée 30 000 francs à l’époque, générait 15 à 18 millions de kilowattheure par an, pour un chiffre d’affaires d’1 million d’euros.

#eau #bien-commun #hydroélectricité #propriété #argent #fraude

magdoz@diaspora.psyco.fr

#Patagonie - #Transhumance andine

https://www.arte.tv/fr/videos/089063-000-A/patagonie-transhumance-andine/
Durée : 52 min - Disponible : Du 07/08/2022 au 30/08/2022 #Documentaire

Dans les #Andes, entre l’ #Argentine et le #Chili, la transhumance, aujourd’hui menacée, de troupeaux d’éleveurs mapuches.

Les #Mapuches pratiquent la transhumance en Patagonie depuis des siècles, bien avant l'arrivée des jésuites et les campagnes contre les populations indiennes, dont celle nommée "conquête du désert" entre 1878 et 1885. Si cette #guerre a octroyé aux grands #propriétaires terriens des millions d'hectares de #terres, le système de transhumance #ancestral a malgré tout survécu. Mais l’organisation sociale, productive et durable des familles #nomades qui en vivent est aujourd’hui menacée par l’augmentation des propriétés privées et les exploitations massives d'hydrocarbures dans la région. Ce film suit l'une de ces migrations dans les Andes, entre l’Argentine et le Chili.

#Luttes #Autochtones #Indigènes #PopulationsTraditionnelles #État #Propriété #Indien #Indiens #Mapuche #Culture #Colonisation #Pétrole #Nature #Animaux #Chèvre #Chèvres #Terre #Vol

fiel@diaspora-fr.org

image : 1675 LA REVOLTE DES BONNETS ROUGE : LA MISSION « CIVILISATRICE » DE LA FRANCE EN BRETAGNE !

Histoire populaire de l'impôt

#Arte

Parie 1
Du Moyen Âge aux révoltes populaires qui agitent aujourd’hui la France, l’Allemagne et le Royaume-Uni, une passionnante histoire comparée de l’impôt, reflet des transformations de l’État et de la relation des citoyens à ceux qui les gouvernent.

Après plusieurs siècles de #soulèvements populaires réguliers contre les #taxes royales, la #Révolution française consacre le principe de l’égalité devant l’impôt et transfère le pouvoir fiscal à une chambre élue. Au XIXe siècle, les nations européennes empruntent massivement pour financer la révolution industrielle. Mais comment rembourser la dette ? À côté des taxes sur la #propriété et sur la #consommation qui étouffent #ouvriers et #paysans, le #Royaume-Uni adopte l’impôt sur le revenu en 1848. L’Allemagne suit vingt ans plus tard, la France, en 1914. Ces dernières entérinent sa progressivité – que les plus fortunés s’empressent de contourner en transférant leurs #capitaux en #Suisse – au lendemain de la Grande Guerre, tandis que la "hache de Geddes" (du nom du ministre conservateur Eric Geddes) s’abat sur les dépenses publiques britanniques. Après l’horreur de la Seconde Guerre mondiale, l’État-providence s’impose : #France, #Allemagne et #Royaume-Uni se dotent de systèmes de #protection-sociale. La création du marché économique européen entraîne la généralisation progressive de la #TVA, initialement française. En 1982, sous #Mitterrand, l’instauration de l’impôt sur les grandes fortunes relance l’ #évasion-fiscale. Partout ailleurs, le tournant n#éolibéral se prépare…

Consentement et évitement
"Gilets jaunes", partisans du #Brexit, perdants de la réunification : avec pour point de départ ces colères qui traduisent, souvent sur fond de contestation de l’impôt, la #crise de nos #démocraties, ce documentaire de Xavier Villetard (André Malraux, l’épreuve du pouvoir), coécrit avec l’historien Gérard Noiriel, remonte le cours des #luttes qui ont opposé, depuis le Moyen Âge, les #peuples français, allemand et britannique à leurs #gouvernants en matière fiscale. Entre privilège des puissants et ambitions redistributives, entre consentement et évitement, ces deux chapitres mêlent archives et éclairages (d’anciens ministres, comme George Osborne, Éric Woerth ou Wolfgang Schäuble, de députés, d’inspecteurs des finances, d’économistes…) pour décrypter la tumultueuse histoire d’un outil qui est le miroir des métamorphoses de l’État et de la société.

Parie 2 : https://www.arte.tv/fr/videos/099709-002-A/histoire-populaire-des-impots-2-2/
Du Moyen Âge aux #révoltes #populaires qui agitent aujourd’hui la France, l’Allemagne et le Royaume-Uni, une passionnante #histoire comparée de l’ #impôt. Arrivée au pouvoir en 1979, Margaret #Thatcher applique les théories économiques de #Hayek : #privatisations, retour à l’ #État minimum", baisse des impôts sur les revenus les plus élevés et les entreprises.

Si les #mineurs en #grève échouent à la faire plier, c’est sur la " #poll-tax", une taxe d’habitation identique pour tous, que la Dame de fer finira par trébucher. Dans l’Allemagne réunifiée, les citoyens de l’Est, soumis à la fois à l’impôt et aux conséquences du démantèlement de leur système social, souffrent du passage à l’économie de marché. Dans une France
elle aussi submergée par la vague #néolibérale et le creusement des #inégalités, la #CSG (contribution sociale généralisée), vouée à financer la #Sécurité-sociale, entaille le principe de la progressivité. La construction européenne, avec la libre circulation des capitaux et la monnaie unique, met en concurrence les systèmes fiscaux nationaux. C’est le boom des niches – et de l’optimisation – fiscales. Victimes des #délocalisations, puis des #politiques d’ #austérité nées de la crise de 2008, de nombreux #Européens basculent dans la #précarité et, pour certains, dans le #populisme.

aiglemarin@diaspora-fr.org

Les marches mondiales pour le climat ou le triomphe de l’ingénierie sociale

https://www.partage-le.com/2018/09/06/les-marches-mondiales-pour-le-climat-ou-le-triomphe-de-lingenierie-sociale-par-nicolas-casaux/

(...) Nous ne devons pas laisser le capitalisme transformer ce qui était un mouvement « pour sauver l’environnement » en un mouvement pour le climat, dont le seul mode d’action serait de manifester et la seule revendication de favoriser le développement de nouvelles industries et le « désinvestissement des combustibles fossiles ». Nous ne devons pas laisser ceux qui usent des « techniques servant à enrégimenter l’opinion » — comme les médias de masse et les principales ONG — afin de « susciter l’approbation générale pour une idée ou un produit particulier » (Bernays), dissiper les insatisfactions et les inquiétudes populaires en autorisant et encourageant leur expression lors de défilés stériles, et réduire la contestation à des revendications inutiles, voire nuisibles.

L’arrêt des destructions écologiques planétaires et du réchauffement climatique exige infiniment plus que des manifestations pour demander à nos dirigeants qu’ils « désinvestissent des combustibles fossiles » et qu’ils encouragent les industries des mal nommées énergies « vertes ». Il exige que nous mettions un terme à toutes les pratiques destructrices qui constituent la civilisation industrielle — d’autant que la civilisation industrielle et ceux qui la dirigent ne peuvent pas et ne vont pas interdire l’exploitation et l’utilisation des combustibles fossiles simplement parce qu’on le leur demande, le seul moyen de les faire cesser consiste à construire un rapport de force qui les y contraindrait et/ou à les faire cesser à la source en usant de tactiques d’actions directes.

Si vous allez manifester, manifestez contre la poursuite de l’industrialisation du monde, contre le productivisme. Si vous allez manifester, ne vous trompez pas de cible : ce ne sont pas les seules industries des combustibles fossiles qui posent problème, mais l’industrialisme en général ; et les énergies dites « renouvelables » ne sont pas la solution, qui est plutôt la fin du monde industriel.

Vous connaissez peut-être le film d’animation pour enfants Rio, mettant en vedette les aras de Spix. Au moment où j’écris ces lignes, j’apprends que ce perroquet bleu brésilien est considéré comme ayant officiellement disparu de la Terre, selon une étude sur 51 espèces d’oiseaux en voie de disparition, réalisée par BirdLife International[12].

Mais il n’est malheureusement pas seul : au total, huit espèces d’oiseaux ont disparu durant cette seule dernière décennie dont le Poo-uli masqué (Melamprosops phaeosoma, une espèce de passereau appelé aussi mellifère à face noire), la Chevêchette des Moore (Glaucidium mooreorum), l’Anabate d’Alagoas ou feuillage-glaner d’Alagoas (Philydor novaesi), le Cryptic treehunter (Cichlocolaptes mazarbarnetti) et l’Ara glauque (Anodorhynchus glaucus).

Disparu, comme les 200 espèces que la civilisation industrielle éradique chaque jour en détruisant leur habitat qui, finalement, est aussi le nôtre.
Le temps presse.

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Pour lire le GrandProjet: https://www.mocica.org

★★★★★★★★★★★★★★★★
GLOIRE À LA RÉSISTANCE ✊🖤
★★★★★★★★★★★★★★★★

#UPLSP : (Union des Peuples pour la Liberté et la Sauvegarde de la Planète)

#MOCICA #culture #nourriture #sagesse #spiritualité #logement #propriété #propriétaire #foncier #immobilier #agriCulture #climat #réchauffementClimatique #ClimatoSeptique #catastrophesNaturelles #météorologie #division #GiletsJaunes #France #ingénérieSociale #manipukation #meRdias #GrandProjet #LesCrises #climat #pollution #mediasDeMasse #T2KellOrigine

aiglemarin@diaspora-fr.org

#UPPLSP: N'est-il pas tant de revenir à la raison ?

« Le premier qui ayant enclos un terrain, s’avisa de dire, ceci est à moi, & trouva des gens assez simples pour le croire, fut le vrai fondateur de la société civile. Que de crimes, de guerres, de meurtres, que de misères & d’horreurs n’eût point épargnés au genre humain celui qui, arrachant les pieux ou comblant le fossé, eût crié à ses semblables : gardez-vous d’écouter cet imposteur ; vous êtes perdus si vous oubliez que les fruits sont à tous, & que la terre n’est à personne ! »
— Jean-Jacques Rousseau, Discours sur l’origine et les fondements de l’inégalité parmi les hommes (1755)

Je sais, c'est comme lorsque l'on veut perdre du poids, ça demande du temps sinon on reprend les kg avec une bonne surcharge pondérale supplémentaire.
Néanmoins, il faut éduquer dès maintenant pour que les générations suivantes trouvent celà "normal".
Nous sommes pris pour des fous quand on propose un monde libéré de l'argent et de l'abolition de la propriété.
**Il faut entendre :
_ Monde de gratuité pour tous (accès gratuit à tous les besoins vitaux.
_ Droit d'usage pour ce qui est du logement.

Ça vous fait tomber de votre chaise de lire ça, hein ?

Pourtant, qui voudrait que tout devienne payant si tout était gratuit ?
Ce que nous offre la Terre est gratuit. Aucune autre espère que l'humain, sur Terre, ne fait payer l'eau, la terre, les fruits, l'air, le soleil, etc, à ses semblables..
Le droit d'usage pour l'habitation, devrait être de la naissance à la mort sans risque d'expulsion si les "taxes" ne sont pas payées. En étant "propriétaire", bous ne sommes que locataire de l' État !
Je propose donc, en supprimant la propriété, de renforcer considérablement le droit au logement.
Nulle ne pourra plus être seul propriétaire d'un château de 33 appartements et que d'autres dorment à la rue.

Pour ce qui est de la création d'un monde libéré de l'argent, ce n'est pas à confondre avec un monde privé d'argent liquide qui sera un moyen de pression de nos "maîtres-sAigneurs" pour nous fliquer avec nos cartes bancaires et nous mettre en esclavage par la possibilité de nous couper tout revenu numérique en cas fe désobéissance.

Bref, beaucoup utilisent les moyens de paiements numérique sans se rendre compte que c'est se mettre les menottes aux poignées et la corde au cou..

Il faut éduquer les jeunes pour leur laisser la possibilité d'être LIBRES avant qu'il ne soit trop tard.

Qui a "raison", qui a " Tort"? (la vérité n'existe pas, il faut créer un monde sain dans lequel les inégalités seront inexistantes.)

Le décès soudain de mon ami David Graeber, l’an dernier, fut un grand choc. Plus que quiconque depuis Frederich Engels, il est parvenu à remettre l’anthropologie au goût du jour et à la rendre accessible aux gens ordinaires.
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Anthropologues engagés tous les deux, nous nous rejoignions sur de nombreux points. Mais deux anarchistes s’accordant sur toute chose, c’eut tout de même été étonnant. Le plaisir que Graeber prenait à la provocation pouvait être très inspirant. Il aimait raconter à ses amis que ma conception de l’histoire de l’humanité était complètement fausse. Il rejetait les théories traditionnelles du « communisme primitif » autant que les idées de Jean-Jacques Rousseau sur les origines des inégalités — qui n’étaient selon lui rien de plus d’un conte de fées. Aucune société ayant jamais existé n’aurait pu se fonder, d’une manière ou d’un autre, sur le principe « les fruits de la terre sont à tous et la terre n’est à personne ». Nul paradis préhistorique figurant des sociétés organisées selon des principes communistes n’aurait jamais existé.
Lire l'article ici: https://www.partage-le.com/2022/03/03/le-communisme-nous-a-t-il-rendus-humains-sur-lanthropologie-de-david-graeber-par-chris-knight/

La plus grande des sagesse est d'avoir l'esprit ouvert à la réflexion. Ne pas hésiter à réfléchir aux idées qui nous paraissent aujourd'hui impensables. C'est comme ça que le monde évolue. Je ne pense pas connaître ce monde libéré de l'argent où tout être humain sera véritablement libre et uni aux autres mais j'espère que mes publications seront une source d'inspiration pour l'avenir.
..#AiglaMarin

Pour lire le GrandProjet: https://www.mocica.org

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legeneralmidi@diaspora.psyco.fr

Une #aide-soignante #antivax se retrouve dans la merde. Si quelqu'un cherche une colloc ou a un projet de créer une ferme ?
(Tout ça par peur d'un vaccin, c'est bien ballot quand-même)

CHERCHE COLOCATAIRES- COPROPRIETAIRES

Bonjour, je suis une aide soignante suspendue 36 #Indre, dans une ferme sur 8 mille de terrain, 2 #puits, un #hangar, deux garages en sortie de village. Toute seule.
Vous avez des idées pour empêcher la banque de saisir les lieux?
Oui je n’ai plus d’emploi .
Je peux même accueillir 2 personnes âgées pour prendre soin d’eux ici, afin d’éviter #EHPAD. C’est mes compétences pro.
Que de belles âmes viennent sur cet espace lui redonner vie. M’aider également, je suis épuisée, isolée et pourtant une excellente soignante qui a toujours oeuvre avec cœur.
Copropriétaire avec l’ex alcoolique. Éjecté d’ici il y a 6 ans. J’assume seule l’empreint.
Tout sur la #maison.
Sauf que là, depuis septembre, je ne peux pas chauffer évidement. Je sais que le but est de nous enlever toute #propriété.
J’aimerai éviter ça à cette #ferme et j’ai besoin de vos bras, lumières , aide. Une équipe de belles âmes pour s’associes et cohabiter, co créer.
C’est Utopique peut-être mais ça fait 10 ans que je vie ici et que j’y rêve ce petit univers .
C’est vieux, en friche.
Des copropriétaires ? Colocataires? Peu importe, je sais juste que toute seule, je ne peux pas. J’ai pas envie que la banque se saisisse des lieux.
Je sais qu’au final, c’est le but de ce système en place. Bref, c’est un peu une bouteille à la mer . Non injectée, Picarde, paria du voisinage.
Soignante non injectée, quelle honte.
L’idée d’un pied de nez, des associés créatifs pour redonner vie à cette ferme en #friche qui a plus de 150 ans.
L’idée me plaît beaucoup. Donc voilà , on sait jamais, sur un coup de bol divin ❤️🙏❤️
Contact @Adventis77 ( Telegram )