One person like that
1 Comments
Quand l'extrême droite épouse des causes par intérêt, pour mieux servir leurs idéaux de merde.
#animaliste #extremedroite #fachos #musulmans #lgbtqia #homophobie #racisme #animaux #antifascime #antiracisme #anticapitalisme #anticonnards #antispecisme #veganisme #StreetPress
C’est beau, c’est la France, la liberté d’expression, tout ça...
Un religieux islamiste prêchant dans le Gard a été interpellé et renvoyé, sans procès, en Tunisie mercredi 22 février. Le ministre de l’Intérieur, Gérald Darmanin, y voit une preuve de l’efficacité de la loi immigration qu’il a fait voter avec l’appui de l’extrême-droite. Des associations s’inquiètent a contrario d’une accélération des atteintes à l’État de droit.
#politique #xénophobie #racisme #propagande
https://twitter.com/WALTERLURE75/status/1759993992111063440
"Les Slaves considèrent la violence comme un processus naturel" ... Après la russophobie chère à @LCI et à @EliMartichoux. Maintenant, le racisme antislave pas terrible pour un ancien grand maître du Grand Orient... Alain Bauer qui s'est de nombreuses fois fourvoyé avec ses… https://t.co/8VMu9nEegI
— HERVE CARRESSE (@WALTERLURE75) February 20, 2024
Histoire africaine-américaine, un passé marginalisé - Artistes et militantes, réinventer l'anthropologie
https://media.radiofrance-podcast.net/podcast09/10076-08.02.2024-ITEMA_23641676-2024C36128S0039-21.mp3
Par leur vécu et leur position de femmes noires, l'écrivaine Zora Neale Hurston, la journaliste Eslanda Goode Robeson et la danseuse Katherine Dunham ont renouvelé l'anthropologie.
#histoire #capitalisme #racisme #podcast
Reprenons en cœur avec Michel Sardou "Ils ont le pétrole Mais il n'ont que ça…" (Impossible de retrouver la suite du texte de sa chanson coloniale et raciste "L'Algérie". Je me souviens juste du refrain : 'L"Algérie, c'était un beau pays").
Jean-Luc #Mélenchon @JLMelenchon Feb 12
https://nitter.privacydev.net/JLMelenchon/status/1757115241303818315#m
Bravo à @ALeaument. Mais le cessez-le-feu des médias insultants contre les insoumis est hors de portée. Les 9 #milliardaires qui tiennent 90% d'entre eux sont contre le pluralisme.
Antoine #Léaument 🇫🇷🌿 @ALeaument Feb 12
https://nitter.privacydev.net/ALeaument/status/1757094718075539520#m
Ras-le-bol de ces méthodes pourries des #médias !
Traiter d’antisémite un invité puis lui couper la parole ?
C’est ça le #journalisme ?
Ça ne se passe pas comme ça avec nous.
#Insoumis, ce n’est pas qu’un nom : c’est une méthode d’action.
Comment fait-on en #France pour se faire respecter ? Face à la puissance (de l'argent) des #Bourgeois, #Fachos #Extrême-droite, #Racistes #Racisme #Antisémites #Antisémitisme ?
De même sur #Twitter, ou même même ici sur #Diaspora ???
Quand des gens (qui se disent de #gauche en plus) trouvent ce qui suit normal, acceptable, au point de ne pas bloquer immédiatement les profils qui crachent ainsi sur la #LFI #FI, sur les autres, leurs #accusations de vils #Puants et continuent même de discuter cool avec eux ?
Commentaire qui a plus de 4 mois :
Toine Heijmans (De Volkskrant)
Achternagezeten door echo’s uit de Tweede Kamer rij ik naar Duitsland, waar ze wel betogen tegen de opmars van radicaal-rechts, met miljoenen mensen, al wekenlang. Het is een druilerige, doordeweekse dag in Emden en toch staan onder het stadhuis driehonderd demonstranten, en als ik me bekendmaak als Nederlander zeggen ze: dat hadden we niet van de Nederlanders verwacht. Dat ze het zo laten gebeuren.
Daniël Zempel, een van de organisatoren, zo netjes mogelijk: ‘We zijn wel wat verwonderd. Voor veel Duitsers zijn jullie het lichtende voorbeeld van een liberaal land.’ (...)
(Tekst loopt door onder de foto.)
Demonstratie voor de democratie op woensdag in de noordelijke havenstad Emden, Duitsland. Beeld Toine Heijmans.
Geert Wilders wordt in Duitsland gezien als ‘prototype voor andere populisten’, zegt Daniël Zempel. Dat niemand tegen hem demonstreert valt op. (...)
‘De partij van Wilders lijkt ons nog wat extremer dan de AfD,’ zegt Wolfgang Henkelmann, ‘hier durft niemand te zeggen: moskeeën moeten dicht.’ Radicaal-rechtse politici versterken het ‘Alltagsrassismus’, zegt hij ook: ze maken het abnormale normaal.
En: ‘Hebben jullie in Nederland geen verzetscultuur?’ (...)
In Duitsland noemen ze ons ‘Gutmenschen’, zegt Daniël, ‘dat is wat radicaal-rechts altijd doet: een etiket plakken. Het is een effectieve manier om een groep het zwijgen op te leggen.’ De Afd eigent zich ‘het volk’ toe, zegt hij ook, ‘alsof ze de enige vertegenwoordiger zijn. Maar dat zijn ze niet.’
En daarom staan ze vanavond hier, en zijn er dit weekend in Duitsland opnieuw grote demonstraties. ‘Het helpt, je ziet de toon in de maatschappij veranderen. We verliezen iets van waarde, dan is het belangrijk sterk te blijven.’
Tags: #nederlands #nederland #duitsland #pvv #wilders #afd #extreemrechts #demonstratie #populisme #politiek #discriminatie #racisme
NRC
Geweld - Indonesië stond niet alleen geografisch, maar ook moreel op afstand. Daardoor kon het Nederlandse leger extreem en wijdverbreid geweld toepassen in Indonesië, en in de doofpot stoppen, schrijven historici Raben en Romijn.
Van alle boeken die de afgelopen jaren zijn verschenen over de dekolonisatie van Indonesië probeert Talen van geweld misschien wel de belangrijkste vraag te beantwoorden. De onderzoekers ‘pogen een verklaring te geven voor de Nederlandse tolerantie van het oorlogsgeweld in de oorlog in Indonesië’. Eenvoudiger geformuleerd: hoe kon Nederland, zelf net bevrijd van het nazisme, zich direct na de Tweede Wereldoorlog in zijn kolonie zo te buiten gaan aan bruut geweld? En waarom ging bijna iedereen – militairen, politici, burgers – daar in mee? (...)
(Tekst loopt door onder de foto.)
Op 18 december 1946 staken Nederlandse militairen een huis in brand ten noorden van Campa. Foto uit besproken boek.
De oorlog die Nederland van 1945 tot 1949 in Indonesië voerde, kostte het leven aan ruim vijfduizend Nederlandse militairen en een veelvoud daarvan aan Indonesische zijde: tenminste bijna honderdduizend. Er vonden standrechtelijke executies plaats, martelingen, dorpen werden platgebrand, en dat op zo’n grote schaal dat je niet kunt spreken van ‘excessen’, zoals de overheid decennia deed. Het geweld was „extreem” en „wijdverbreid”, luidde vorig jaar de conclusie van het onderzoeksprogramma ‘Onafhankelijkheid, dekolonisatie, geweld en oorlog in Indonesië’ van het Koninklijk Instituut voor Taal-, Land- en Volkenkunde (KITLV), het Nederlands Instituut voor Militaire Historie (NIMH) en het NIOD Instituut voor Oorlogs-, Holocaust en Genocidestudies. (...)
Zo ging het steeds. Rapporten werden bewust vaag gehouden. De politiek kwam pas in actie als zij daar door publiciteit toe werd gedwongen. Het leger stelde vervolgens vragen, maar omstandigheden konden niet precies worden vastgesteld, of vervolging werd niet opportuun geacht. ‘Militairen, voorlichters en bestuurders werkten in de praktijk samen om een geheel ontsmette versie van het militaire optreden op te dissen’, schrijven de onderzoekers. (...)
Een belangrijke verklaring die ze geven, is wat ze noemen ‘koloniale dissociatie’: ‘het Nederlandse onvermogen om zich in de geestesgesteldheid van de gekoloniseerde te verdiepen en deze als gelijkwaardig en gerechtvaardigd te beschouwen’.
Indonesië stond niet alleen geografisch, maar ook moreel op afstand. Racistische denkbeelden waren daar niet vreemd aan: de Aziatische mens was dan misschien niet minderwaardig maar zeker toch minder ontwikkeld, en Nederland had de taak die op te voeden alvorens sprake kon zijn van zelfstandigheid.
Talen van geweld is een belangrijk boek, over een belangrijk onderwerp. Het is daarom jammer dat het waarschijnlijk geen groot publiek zal bereiken. Het is een degelijk historisch onderzoek maar ook tamelijk taaie kost, door de vaak academische taal en het ontbreken van een spanningsboog. Gelukkig zijn er de afgelopen jaren meer toegankelijke boeken geschreven over min of meer dezelfde thematiek: Revolusi van David Van Reybrouck, De wraak van Diponegoro van Martin Bossenbroek, en, niet te vergeten, De Indische doofpot van Maurice Swirc. (...)
Remco Raben en Peter Romijn: Talen van geweld. Stilte, informatie en misleiding in de Indonesische onafhankelijk-heids-oorlog, 1945-1949. AUP, 592 blz. € 39,99.
Tags: #nederlands #nederland #boeken #mensenrechten #indonesie #nederlands_indie #dekolonisatie #kolonie #oorlogsmisdaden #bersiap #onafhankelijkheid #onafhankelijkheidsstrijd #nationalisme #sukarno #soekarno #hueting #excessennota #geschiedenis #koloniale_geschiedenis #revolusi #verjaringswet #politionele_acties #japanse_bezetting #indische_nederlanders #indo #westerling #Diponegoro #van_mook #spoor #revolusi #rawagede #racisme
#politique #colonialisme #racisme
https://twitter.com/KaplanBen_Fr/status/1757810477076287987
Laure Adler sur #Mayotte : - Je ne connais pas votre île, hélas, MAIS J'AI LU UN LIVRE...
— Kâplan (@KaplanBen_Fr) February 14, 2024
La député de #Mayotte, @DeputeeEstelle : - Le livre comme le film 'Tropique de la violence' font l'objet d'un immense rejet à Mayotte, il n'y a pas un seul personnage mahorais dedans...… pic.twitter.com/5Cw686e5VM
Histoire africaine-américaine, un passé marginalisé - 1941, Arizona. Une armée noire dans le désert
https://media.radiofrance-podcast.net/podcast09/10076-07.02.2024-ITEMA_23640453-2024C36128S0038-21.mp3
Durant la Seconde Guerre mondiale, le fort Huachuca, bastion militaire d’Arizona et haut-lieu des "guerres indiennes" du 19e siècle, devient le seul espace des États-Unis à n’entraîner que des soldats noirs. Entre ségrégation et expériences d’intégration, plongée dans une histoire singulière.
Histoire africaine-américaine, un passé marginalisé - Il était une fois dans l'Ouest, les cow-boys noirs
https://media.radiofrance-podcast.net/podcast09/23118-06.02.2024-ITEMA_23639241-2024C36128S0037-21.mp3
Ils ont représenté plus d’un cow-boy sur cinq : les Afro-descendants ont joué un rôle majeur dans l’histoire de l’Ouest étasunien, comme nous le révèle le témoignage de l’un d’entre eux, Nat Love, dans un récit autobiographique.
Un vrai délire...
On vire les fachos par la porte, ils reviennent par la fenêtre...
Le ministre de l’intérieur, Gérald Darmanin, a annoncé dimanche à Mayotte une révision constitutionnelle destinée à supprimer le droit du sol dans l’archipel de l’océan Indien, confronté à une grave crise migratoire et à une situation sociale et sécuritaire explosive.
Histoire africaine-américaine, un passé marginalisé - Exploiter les masses, exploiter la race. Une histoire du capitalisme
https://media.radiofrance-podcast.net/podcast09/10076-05.02.2024-ITEMA_23637869-2024C36128S0036-21.mp3
Capital et race. Voici une histoire qui s’écrit accompagnée d’un monstre venu de la mythologie antique : une hydre. Ce serpent gigantesque à plusieurs têtes bénéficie d’un atout capital : quand l'une de ses têtes est tranchée, il en repousse deux nouvelles. Son souffle est un poison qui vous terrasse en un rien de temps.
Sikitiko, la main du roi
https://videos.domainepublic.net/download/videos/b1295428-f943-4759-a3fb-345ac94cf296-720.mp4
En 2004, un mystérieux groupe subtilise la main d’une statue en l’honneur du Roi Leopold II. Ceci est un acte d’ #activisme politique qui, dans la plus pure tradition belge, entraînera un enchaînement d’événements surréalistes. Une petite fille essaie d’en reconstruire le déroulement… : https://horscine.org/film/sikitiko-la-main-du-roi/
#Film #CourtMétrage #Histoire #Colonisation #Mémoire #Racisme