#upr

bliter@diaspora-fr.org

#Retraites, #NordStream : Que ferait Charles de Gaulle ? Ep.2 | avec #FrançoisAsselineau - #IdrissAberkane

Mais que ferait le Grand Charles? Plus de 52 ans aprÚs sa mort jamais question n'a été plus brûlante quant à l'avenir de la #France. Nous soumettons cette question à François #Asselineau, Haut Fonctionnaire, spécialiste en relations internationales, conférencier et Président-Fondateur de l' #UPR, et en particulier, ce soir, au sujet de la #Diplomatie #Française.

https://www.youtube.com/watch?v=vG1E_DAxLCo
#politique #géopolitique #retraite #nordstream2

dudababel@diaspora-fr.org

L’étrange logique derriĂšre la quĂȘte d’énergies « renouvelables »

Article de Nicolas Cassaux sur partage-le.com le 4 Juillet 2017

Pour commencer, quelques questions, trop rarement posées :

  • La destruction en cours des diffĂ©rents biomes de la planĂšte, leur contamination par d’innombrables substances et produits toxiques, les pollutions massives des milieux naturels sont-elles davantage les consĂ©quences de la maniĂšre dont la civilisation industrielle produit l’énergie qu’elle consomme ou les consĂ©quences de ce qu’elle fait de cette Ă©nergie (ou les deux) ? Et en quelles proportions ?
  • Le dĂ©versement annuel de millions de tonnes de plastique qui asphyxient les ocĂ©ans dĂ©pend-il du type d’énergie utilisĂ©e par les usines et les zones industrielles ?
  • Les millions de tonnes de dĂ©chets toxiques annuellement gĂ©nĂ©rĂ©es par les diffĂ©rentes industries (cosmĂ©tique, Ă©lectronique, chimique, agricole, vestimentaire, forestiĂšre, de la construction navale, de la construction automobile, etc.) sont-elles les consĂ©quences de la maniĂšre dont est produite l’énergie qu’elles utilisent ?
  • La destruction d’écosystĂšmes, leur pollution, et l’extirpation de millions de tonnes de ressources non-renouvelables (mĂ©taux, minerais en tous genres) des entrailles de la planĂšte par l’industrie des extractions miniĂšres sont-elles liĂ©es Ă  la maniĂšre dont est produite l’énergie qu’elle utilise ?
  • L’abattage des derniĂšres forĂȘts d’Afrique (et d’ailleurs) afin de fournir du bois d’Ɠuvre (ou l’abattage des forĂȘts d’AmĂ©rique du Sud afin de dĂ©gager de l’espace pour l’élevage et d’autres activitĂ©s industrielles) est-il liĂ© Ă  la maniĂšre dont est produite l’énergie utilisĂ©e par les usines de traitement du bois ?
  • Inversement, si toute la production d’énergie industrielle Ă©tait, ou plutĂŽt, pouvait ĂȘtre, « verte » ou « propre » ou « renouvelable », l’humanitĂ© industrielle cesserait-elle de dĂ©truire, polluer, contaminer, et Ă©puiser la planĂšte ?
  • Pensez-vous que leur dĂ©veloppement puisse rĂ©soudre le problĂšme de la surexploitation des ressources non-renouvelables comme renouvelables, ou le problĂšme des inĂ©galitĂ©es sociales croissantes, ou celui de la sixiĂšme extinction de masse, principalement liĂ©e Ă  l’étalement urbain de la sociĂ©tĂ© industrielle qui dĂ©truit les habitats naturels des animaux non-humains (et qui dĂ©truit tous les biomes et tous les habitats sains en gĂ©nĂ©ral, donc ceux des humains) ?
  • Ou pensez-vous que la seule solution cohĂ©rente au conglomĂ©rat des problĂšmes que nous connaissons relĂšve avant tout d’une diminution drastique Ă  la fois de la production (donc de la consommation) de produits high-tech, d’électricitĂ©, d'extractions miniĂšres et de combustibles fossiles, avec en ligne de mire un retour Ă  un mode de vie simple, low-tech, basĂ© sur un artisanat local, Ă©cologique, permettant un maximum d’autonomie, un respect complet des Ă©quilibres biologiques et des espĂšces vivantes non-humaines ?

https://www.partage-le.com/2017/07/04/letrange-logique-derriere-la-quete-denergies-renouvelables-par-nicolas-casaux/

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#renouvelable #écologie #pollution #écosystÚme #extinction #inégalitées #abattage #surexploitation #surproduction #surconsomation #lowtech #autonomie #anarchie #communisme #économie #libératisme #nationalisme #mondialisme #royalisme #nupes #rn #upr #énergie #industrie #covid #animalisme #humanisme

aiglemarin@diaspora-fr.org

#UPLSP : LA TERRE N’APPARTIENT PAS À L’HOMME, L’HOMME APPARTIENT À LA TERRE

Chef Seattle, 1854 ★

"Comment pouvez-vous acheter ou vendre le ciel, la chaleur de la terre ?

L’idĂ©e nous paraĂźt Ă©trange. Si nous ne possĂ©dons pas la fraĂźcheur de l’air et le miroitement de l’eau, comment est-ce que vous pouvez les acheter ?

Chaque parcelle de cette terre est sacrée pour mon peuple.

Chaque aiguille de pin luisante, chaque rive sableuse, chaque lambeau de brume dans les bois sombres, chaque clairiĂšre et chaque bourdonnement d’insecte sont sacrĂ©s dans le souvenir et l’expĂ©rience de mon peuple.

La sùve qui coule dans les arbres transporte les souvenirs de l’homme rouge.

Les morts des hommes blancs oublient le pays de leur naissance lorsqu’ils vont se promener parmi les Ă©toiles. Nos morts n’oublient jamais cette terre magnifique, car elle est la mĂšre de l’homme rouge. Nous sommes une partie de la terre, et elle fait partie de nous. Les fleurs parfumĂ©es sont nos sƓurs ; le cerf, le cheval, le grand aigle, ce sont nos frĂšres. Les crĂȘtes rocheuses, les sucs dans les prĂ©s, la chaleur du poney, et l’homme, tous appartiennent Ă  la mĂȘme famille.

Aussi lorsque le Grand Chef Ă  Washington envoie dire qu’il veut acheter notre terre, demande-t-il beaucoup de nous. Le Grand chef envoie dire qu’il nous rĂ©servera un endroit de façon que nous puissions vivre confortablement entre nous. Il sera notre pĂšre et nous serons ses enfants. Nous considĂ©rons donc, votre offre d’acheter notre terre. Mais ce ne sera pas facile. Car cette terre nous est sacrĂ©e.

Cette eau scintillante qui coule dans les ruisseaux et les riviĂšres n’est pas seulement de l’eau mais le sang de nos ancĂȘtres. Si nous vous vendons de la terre, vous devez vous rappeler qu’elle est sacrĂ©e et que chaque reflet spectral dans l’eau claire des lacs parle d’évĂ©nements et de souvenirs de la vie de mon peuple. Le murmure de l’eau est la voix du pĂšre de mon pĂšre.

Les riviĂšres sont nos frĂšres, elles Ă©tanchent notre soif. Les riviĂšres portent nos canoĂ«s, et nourrissent nos enfants. Si nous vous vendons notre terre, vous devez dĂ©sormais vous rappeler, et l’enseigner Ă  vos enfants, que les riviĂšres sont nos frĂšres et les vĂŽtres, et vous devez dĂ©sormais montrer pour les riviĂšres la tendresse que vous montreriez pour un frĂšre. Nous savons que l’homme blanc ne comprend pas nos mƓurs. Une parcelle de terre ressemble pour lui Ă  la suivante, car c’est un Ă©tranger qui arrive dans la nuit et prend Ă  la terre ce dont il a besoin. La terre n’est pas son frĂšre, mais son ennemi, et lorsqu’il l’a conquise, il va plus loin. Il abandonne la tombe de ses aĂŻeux, et cela ne le tracasse pas. Il enlĂšve la terre Ă  ses enfants et cela ne le tracasse pas. La tombe de ses aĂŻeux et le patrimoine de ses enfants tombent dans l’oubli. Il traite sa mĂšre, la terre, et son frĂšre, le ciel, comme des choses Ă  acheter, piller, vendre comme les moutons ou les perles brillantes. Son appĂ©tit dĂ©vorera la terre et ne laissera derriĂšre lui qu’un dĂ©sert.

Il n’y a pas d’endroit paisible dans les villes de l’homme blanc. Pas d’endroit pour entendre les feuilles se dĂ©rouler au printemps, ou le froissement des ailes d’un insecte. Mais peut-ĂȘtre est-ce parce que je suis un sauvage et ne comprends pas. Le vacarme semble seulement insulter les oreilles. Et quel intĂ©rĂȘt y a-t-il Ă  vivre si l’homme ne peut entendre le cri solitaire de l’engoulevent ou les palabres des grenouilles autour d’un Ă©tang la nuit ? Je suis un homme rouge et ne comprends pas. L’Indien prĂ©fĂšre le son doux du vent s’élançant au-dessus de la face d’un Ă©tang, et l’odeur du vent lui-mĂȘme, lavĂ© par la pluie de midi, ou parfumĂ© par le pin pignon.

L’air est prĂ©cieux Ă  l’homme rouge, car toutes choses partagent le mĂȘme souffle.

La bĂȘte, l’arbre, l’homme. Ils partagent tous le mĂȘme souffle.

L’homme blanc ne semble pas remarquer l’air qu’il respire. Comme un homme qui met plusieurs jours Ă  expirer, il est insensible Ă  la puanteur. Mais si nous vous vendons notre terre, vous devez vous rappeler que l’air nous est prĂ©cieux, que l’air partage son esprit avec tout ce qu’il fait vivre. Le vent qui a donnĂ© Ă  notre grand-pĂšre son premier souffle a aussi reçu son dernier soupir. Et si nous vous vendons notre terre, vous devez la garder Ă  part et la tenir pour sacrĂ©e, comme un endroit oĂč mĂȘme l’homme blanc peut aller goĂ»ter le vent adouci par les fleurs des prĂ©s. Nous considĂ©rerons donc votre offre d’acheter notre terre. Mais si nous dĂ©cidons de l’accepter, j’y mettrai une condition : l’homme blanc devra traiter les bĂȘtes de cette terre comme ses frĂšres.

Je suis un sauvage et je ne connais pas d’autre façon de vivre.

J’ai vu un millier de bisons pourrissant sur la prairie, abandonnĂ©s par l’homme blanc qui les avait abattus d’un train qui passait. Je suis un sauvage et ne comprends pas comment le cheval de fer fumant peut ĂȘtre plus important que le bison que nous ne tuons que pour subsister.

Qu’est-ce que l’homme sans les bĂȘtes ?. Si toutes les bĂȘtes disparaissaient, l’homme mourrait d’une grande solitude de l’esprit. Car ce qui arrive aux bĂȘtes, arrive bientĂŽt Ă  l’homme. Toutes choses se tiennent.

Vous devez apprendre Ă  vos enfants que le sol qu’ils foulent est fait des cendres de nos aĂŻeux. Pour qu’ils respectent la terre, dites Ă  vos enfants qu’elle est enrichie par les vies de notre race. Enseignez Ă  vos enfants ce que nous avons enseignĂ© aux nĂŽtres, que la terre est notre mĂšre. Tout ce qui arrive Ă  la terre, arrive aux fils de la terre. Si les hommes crachent sur le sol, ils crachent sur eux-mĂȘmes.

Nous savons au moins ceci : la terre n’appartient pas Ă  l’homme ; l’homme appartient Ă  la terre. Cela, nous le savons. Toutes choses se tiennent comme le sang qui unit une mĂȘme famille. Toutes choses se tiennent.

Tout ce qui arrive Ă  la terre, arrive aux fils de la terre.

Ce n’est pas l’homme qui a tissĂ© la trame de la vie : il en est seulement un fil. Tout ce qu’il fait Ă  la trame, il le fait Ă  lui-mĂȘme.

MĂȘme l’homme blanc, dont le dieu se promĂšne et parle avec lui comme deux amis ensemble, ne peut ĂȘtre dispensĂ© de la destinĂ©e commune. AprĂšs tout, nous sommes peut-ĂȘtre frĂšres. Nous verrons bien. Il y a une chose que nous savons, et que l’homme blanc dĂ©couvrira peut-ĂȘtre un jour, c’est que notre dieu est le mĂȘme dieu. Il se peut que vous pensiez maintenant le possĂ©der comme vous voulez possĂ©der notre terre, mais vous ne pouvez pas. Il est le dieu de l’homme, et sa pitiĂ© est Ă©gale pour l’homme rouge et le blanc. Cette terre lui est prĂ©cieuse, et nuire Ă  la terre, c’est accabler de mĂ©pris son crĂ©ateur. Les Blancs aussi disparaĂźtront ; peut-ĂȘtre plus tĂŽt que toutes les autres tribus. Contaminez votre lit, et vous suffoquerez une nuit dans vos propres dĂ©tritus.

Mais en mourant vous brillerez avec Ă©clat, ardents de la force du dieu qui vous a amenĂ©s jusqu’à cette terre et qui pour quelque dessein particulier vous a fait dominer cette terre et l’homme rouge. Cette destinĂ©e est un mystĂšre pour nous, car nous ne comprenons pas lorsque les bisons sont tous massacrĂ©s, les chevaux sauvages domptĂ©s, les coins secrets de la forĂȘt chargĂ©s du fumet de beaucoup d’hommes, et la vue des collines en pleines fleurs ternie par des fils qui parlent.

OĂč est le hallier ? Disparu.
OĂč est l’aigle ? Disparu.

La fin de la vie, le début de la survivance."

Version audio: https://youtu.be/j2gyxhOHtz8

★ (Seattle ou Sealth est prĂ©sument nĂ© en 1786 et mort en 1866. Il fut un chef amĂ©rindien de la tribu des Duwamish connu pour ce fameux discours adressĂ© au gouverneur Isaac Stevens en 1854. Il a Ă©galement donnĂ© son nom Ă  la mĂ©tropole du nord-ouest des États-Unis: Seattle.
Ce discours est connu pour ĂȘtre un faux car il n'y a pas eu de retranscription lors de la rencontre entre ce chef amĂ©rindien et la personne chargĂ©e des affaires indiennes.
Ce qui n'enlÚve pourtant rien à la puissance de ce texte qui se veut résolument tournée vers l'amour de mÚre nature.)

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GLOIRE À LA RÉSISTANCE âœŠđŸ–€
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#UPLSP : (Union des Peuples pour la Liberté et la Sauvegarde de la PlanÚte)

#GuerreDeClasses #LFI #UnionDeLaGauche #UDLG #Mélenchon #Asselineau #UnionPopulaire #upr #FREXITDG #capitalisme #MOCICA #éléctions2027 #législatives2027 #culture #politique #sagesse #France #meRdias #GrandProjet #LesCrises #climat #retraites #ENTRAIDE #mediasDeMasse #T2KellOrigine
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bliter@diaspora-fr.org

Pourquoi n'arrive-t-on pas à résoudre définitivement les #crises de l' #euro ? - #UnionPopulaireRépublicaine

À la suite de la rĂ©union de la #BCE ( #Banque #Centrale #EuropĂ©enne) qui s'est tenue le 21 juillet 2022, François #Asselineau fait le point sur la nouvelle crise de l'euro en examinant les questions fondamentales qui font que ces crises rĂ©pĂ©titives ne sont jamais rĂ©solues !

https://www.youtube.com/watch?v=5YFoC5qaJGY
#politique #économie #UPR #FrançoisAsselineau

aiglemarin@diaspora-fr.org

#FREXITDG (#FREXIT DE GAUCHE)

Oui, le FREXIT (sortir de la dictature #UltraCapitaliste de l'Union européenne) est une idée de #gauche, quoi qu'en disent les #meRdias détenus par les milliardaires.

Avec un peu de chance, 🍀 l' #UE va s'effondrer sur elle-mĂȘme car si on attend encore de convaincre l'opinion publique pour sortir de cette merde bureaucratique, on ne s'en sortira jamais.. đŸ„Ž

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GLOIRE À LA RÉSISTANCE âœŠđŸ–€
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#UPLSP : (Union des Peuples pour la Liberté et la Sauvegarde de la PlanÚte)

#GuerreDeClasses #LFI #UnionDeLaGauche #UDLG #Mélenchon #Asselineau #UnionPopulaire #upr #cocoV19 #injections #vaccination #capitalisme #MOCICA #éléctionLégislatives #éléctions2027 #législatives2027 #culture #politique #sagesse #France #meRdias #GrandProjet #LesCrises #climat #retraites #mediasDeMasse #T2KellOrigine

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Le coût exorbitant de la #guerre en #Ukraine - #FrançoisAsselineau - #UPR

Sommaire :
00:00 La question de la guerre en Ukraine
01:10 Le coût #financier, #logistique, #écologique
 Et les répercussions sur le #gaz, les #céréales, les #huiles et les #farines
05:38 L’armement de l’Ukraine
09:28 Pendant que de grandes #entreprises #françaises ferment en #Russie, les #États-Unis et l’Ukraine continuent le #commerce
09:56 Les #pays membres de l’ #UnionEuropĂ©enne ne dĂ©fendent plus leurs #intĂ©rĂȘts, sauf la #Hongrie
14:50 AprĂšs la Hongrie, la #Pologne en veut autant
15:14 Les demandes de #financements de #Zelensky pour l’Ukraine
16:15 Tout cela parce que les États-Unis veulent installer des bases de l' #OTAN en Ukraine
18:18 Quelle position prendre pour aller vers la #paix ?
20:09 Pour sa sauvegarde financiĂšre, la France devrait s’opposer Ă  l’entrĂ©e de l’Ukraine dans l’Union #EuropĂ©enne
21:22 Pourquoi #VladimirPoutine n’est pas comparable à #Hitler
25:28 La #sécurité est la seule question pour #Poutine
26:40 Le dĂ©couplage #gĂ©ostratĂ©gique opĂ©rĂ© par les États-Unis
29:04 Un nouveau "rideau de fer" dont le coĂ»t suprĂȘme sera notre dĂ©clin
30:06 Il faut que les #français se réveillent !

https://www.youtube.com/watch?v=K5EB3pVOGeI
#analyse #politique #géopolitique

bliter@diaspora-fr.org

De la #Turquie Ă  l' #Ukraine : Tout savoir sur les 10 projets d'Ă©largissement de l' #UE - #Asselineau - #UPR

Dans le contexte du conflit entre l' #OTAN et la #Russie en Ukraine, 3 pays souhaitent adhĂ©rer rapidement Ă  l' #UnionEuropĂ©enne : l'Ukraine, la #GĂ©orgie et la #Moldavie. Mais les choses sont bien plus complexes que cela, c'est pourquoi #FrançoisAsselineau vous propose ici d'Ă©claircir les 10 #projets d’élargissement de l'UE de marniĂšre approfondie, dĂ©taillĂ©e et sourcĂ©e.

https://www.youtube.com/watch?v=tgQVQoDdaO4
#politique #géopolitique

bliter@diaspora-fr.org

Le #débat du jour avec François #Asselineau (1/2) : du #Brexit au #Frexit - #JusteMilieu

Cette semaine, nous avons la chance et l'honneur de recevoir #FrançoisAsselineau, #candidat aux #élections #présidentielles de 2022 et président de l' #UPR.
Au programme de cette premiÚre partie, nous débattrons avec François Asselineau du #Brexit et la possibilité d'un #futur #Frexit par chez nous.

https://www.youtube.com/watch?v=Fa1l3Zhp1jA
#politique #UE #Europe