Wir sagen, der gegenwĂ€rtige Aktivismus der Linken ist bis zur Ununterscheidbarkeit von etwas durchzogen, was wir Pseudo- #Linke nennen. Was gibt uns das Recht dazu? Die Hohlheit und innere Unwahrheit einer speziellen Sorte linker Agitation und Praxis. Diese Unwahrheit ist aber vorerst nur ein erster Eindruck; man könnte uns vorwerfen, unser Urteil sei nur ein Geschmacksurteil. Oder vielleicht sind wir ReaktionĂ€re geworden, ohne es zu wissen? âMan kann sich nit gegen die Zeit stellâ â, sagt man in Unterfranken. Aber mir scheint, die #Arbeit eines RevolutionĂ€rs ist genau, sich gegen die Zeit zu stellen.
Leerheit und innere Unwahrheit, sagen wir! Schauen wir uns doch einmal ein neueres Ereignis an, das so leer und unwahr gewesen ist, wie nur je eins. Eine Farce, wie sie im Buch steht. Die Àusseren Ereignisse sind an sich rein unbegreiflich; sie werden aber nur immer absurder, je nÀher man sie ansieht. Und genau um die AbsurditÀt geht es uns. An ihr kann man die Frage, um die es uns geht, entfalten: was ist in einer Linken falsch gelaufen, wenn folgendes gar nicht so ungewöhnlich ausschaut?
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